LITMIR.BIZ

Скачать книгу

говорит старик-сборщик на церковь, с книжкой в руках и без шапки. – Там тоже большущий фонтан.

      – А ты бывал в Иерусалиме-то? – спрашивает его разжиревший синий кафтан, держа руки на выпялившемся животе, – не то барский кучер, не то десятник.

      – В настоящем Иерусалиме мы, голубчик, не бывали, но в Новом Иерусалиме, что за Москвой, трафилось. Там тоже великое благолепие.

      – Так не доходили до настоящего-то Иерусалима?

      – Не доходили. Шестнадцать с половиной верст не доходили, и то потому, что песья муха на нас напала. А в Соловецкой обители были и в киевских пещерах сподобились… Там, в Иерусалиме, мерблюдов из такого фонтана поят, так как без мерблюда туда и попасть невозможно. Все путники на мерблюдах, и араб вожжами правит.

      – На гаде-то бы, кажись, не подобало въезжать православному человеку в такое место.

      – А чем же мерблюд – гад? Такая же животность… Вот ежели бы он был чревом по земле ползущий, а то четвероногая тварь.

      – Ну, все-таки конь ненастоящий. Лошадь – другое дело… Ее вон Егорьев день даже святой водой окропляют. А то вдруг мерблюд!..

      – Да ведь неверные турки к сему принуждают. Они вон нарочно и арапа кучером посадили.

      – Значит, там фонтал для мерблюда построен?

      – Для него. Мерблюд – скот избалованный и из ничего, кроме из источника или из фонтала, пить не может. У него шея к руке не сгибается.

      – Скажи на милость, какой барин!

      К разговору прислушивается полотер со щеткой под мышкой и ведром мастики.

      – И есть о чем разговаривать! – вставляет он свое слово. – Таперича какая же разница: там для мерблюда фонтал, а здесь для проходящих, чтоб украшение города…

      – Ну, и для удовлетворения публики, – поясняет новый полушубок, из-под которого выглядывает передник.

      – Какое же может быть в фонтале удовлетворение?

      – А вот сейчас замарал сапоги в грязи – подошел, зачерпнул горсткой воды и помыл. Опять, которые ежели желающие могут и попить. А то беги в мелочную лавку и на копейку квасу… Зачем такое подобострастие торговцу? Копейка на иное пригодится.

      – А затем, милый человек, что торговец подати городу платит. Семь шкур с него сходит. На его деньги фон-тал-то построен, а ты ему копейку пожертвовать жалеешь, – замечает купец в длинном сюртуке.

      – Мы и не жалеем, а только к слову… Да что ты торговца-то защищаешь? Торговец свое завсегда возьмет. Квасу у него меньше брать будет, так он на треске на нас насядет.

      – Струве, поди, фонтал-то строил? – спрашивает кто-то.

      – Отчего же Струве? Может, кто и другой.

      – А оттого, что он сих дел мастер. Как вода – сейчас его и припускают. Он – мост, он – и фонтал… Так уж все и знают, что он водяной строитель и от воды кормится. Ну, а здесь кормежка была немалая, – говорит полушубок. – Мы по штукатурной части, так тоже по постройке кой-что смыслим.

      – Ну вот! Станет Струве на фонтал срамиться, коли у него вся Нева была под рукой.

      – Срамиться тут нечего. Ведь ты вот и осетра ешь, а попадись тебе снеток – и его слопаешь, так какой же срам?

      – И

Скачать книгу