Два путешествия в Иерусалим в 1830–1831 и 1861 годах - Елена Румановская

Скачать книгу

// Православный Палестинский сборник, вып. 3. М., 2005, с. 42.

      33

      См.: Гоцкалюк Д. Пространная история Иерусалимской церкви, с. 3.

      34

      Хитрово В. Н. Православие в Святой земле, с. 56. Ср. с данными в работе Д. Гоцкалюка (перевод с греч. книги Хризостома I «История Иерусалимской церкви»): в Палестине арестовывали имущество Братства Святого Гроба и паломников, требуя уплаты долга; с помощью Вселенского патриарха Констанция I (1830–1834) удалось добиться полного снятия процентного роста под обязательство погасить задолженность в течение 10 лет. В 1832 г. патриаршим указом на каждого православного грека был наложен налог в размере 1 гроша для уплаты долгов Братства Святого Гроба, почти всех иноков Братство разослало для сбора милостыни в православных державах (Пространная история Иерусалимской церкви, с. 3–4).

      35

      Дашков Д. В. Русские поклонники в Иерусалиме, с. 27.

      36

      Муравьев А. Н. Путешествие ко Святым местам в 1830 году, с. 126–127.

      37

      См. подробно в статье В. Н. Хитрово Православие в Святой Земле, с. 8–10.

      38

      Armstrong K. A History of Jerusalem, p. 353.

      39

      См. о ней в Письмах с Востока в 1849–1850 годах А. Муравьева: «Новая церковь англиканская, в готическом вкусе, возвышается подле так называемой крепости Давида, или цитадели средних веков…» (ч. 2, с. 225); «Против ворот замка („башни Давида“. – Е.Р.), на высокой площади Сионской <…> горделиво выстроили теперь свою нарядную готическую церковь англичане…» (там же, c. 252).

      40

      Y. Ben-Arieh в Jerusalem in the 19th Century указывает в качестве даты открытия французского консульства в Иерусалиме 1843 год (p. 61). 1843 г. указывает также I. Ben-Zvi в Eretz-Israel under Ottoman Rule, p. 449. «И. Ю. Смирнова в статье «Переписка А. Н. Муравьева с российским генконсулом в Бейруте К. М. Базили как источник по истории связей России с Православным Востоком в 1830–1840-х гг.» указывает следующие даты: британское консульство появилось в 1838 г., французское – в 1843, австрийское – в 1849 и испанское – в 1854 г.» (Православный Палестинский сборник, вып. 103, с. 22).

      41

      Ben-Arieh Y. Jerusalem in the 19th Century, p. 31–32 (перевод с иврита мой. – Е.Р.). О консульстве США – см. p. 65.

      42

      Цит. по статье В. Н. Хитрово. Православие в Святой Земле, с. 11–12.

      43

      Цит. по статье В. Н. Хитрово. Православие в Святой Земле, с. 13.

      44

      Муравьев А. Н. Письма с Востока в 1849–1850 годах. Ч. 2, c. 186–187.

      45

      Муравьев А. Н. Письма с Востока в 1849–1850 годах. Ч. 2, c. 45.

      46

      Униатская церковь – греко-католическая, создана постановлением об унии церквей Ферраро-Флорентийского собора в 1439 г., подчиняется Папе Римскому, признает основные догматы католической церкви при сохранении православных обрядов. Подтверждение унии состоялось на Брестских соборах 1590, 1594, 1596 гг.

      47

      Муравьев А. Н. Письма с Востока в 1849–1850 годах. Ч. 2, c. 187.

      48

      Носенко Т. В. Конфликт вокруг Святых мест в Иерусалиме и политика России, с. 618 со ссылкой на: Tuchman B. Bible and Sword. NY, 1956, p. 212.

      49

      См.:

Скачать книгу