ТОП просматриваемых книг сайта:
Философия современной мусульманской реформации. М. М. Аль-Джанаби
Читать онлайн.Название Философия современной мусульманской реформации
Год выпуска 2014
isbn 978-5-906016-31-7
Автор произведения М. М. Аль-Джанаби
Жанр Философия
40
Аль-Афгани. ПСС. Т. 2. С. 466.
41
Там же.
42
Мухаммед Абдо. Аль-исламу ва ан-насранийату байн аль-илми ва аль-маданийа (Ислам и христианство между наукой и культурой). Алжир, 1987. С. 116.
43
Там же.
44
Там же. С. 116–117.
45
Аль-Афгани. ПСС. Т. 2. С. 32.
46
Там же. Т. 1. С. 294.
47
Там же. Т. 1. С. 295–296.
48
Абу аль-Хасан аш-Шазили (1196–1258) – основатель ордена «Шазилия». Он считал, что идеи и дух тариката («[духовного] пути») его последователи должны проявлять в своей личной и повседневной жизни. Последователи ордена шазилитов пользуются всеми дозволенными шариатом благами земного мира и не одобряют суровый аскетизм, уход от мира. Любое дело и любая работа должны также выполняться с ощущением служения Богу и стремления заслужить Его Милости. Основы шазилитско. го учения состояли в следующих положениях: необходимости бояться Бога; полная приверженность Сунне в поступках и словах; упование только на Бога; полное подчинение воле Бога; обращение за помощью только к Богу. Шазилиты предпочитают «трезвое» служение Богу и воздерживаются от состояний «опьянения». Они сыграли большую роль в деле исламизации многих народов Африки, а также активно противодействовали колонизаторской политике европейских стран.
49
Аш-Ша‘арани. Ат-табакат аль-кубра (Большой свод биографий). Бейрут: Дар аль-Джил, 1988. Т. 2. С. 5.
50
Там же.
51
Мурид – последователь, ученик.
52
Там же. С. 6
53
Абдал и нуаб – ранги в суфийской иерархии святых. Абдал (ед. ч. бадал) – букв. «заменяющие», нуаб (ед.ч. наиб) – «заместители главы ордена, его представители в регионах».
54
Мухаммед Абдо. Указ. соч. С. 114.
55
С е ну с ийя – суфийско-политическое братство, основанное Сиди Мухаммедом аль-Сенуси аль-Идриси (1787–1859 гг.). Впоследствии сенуситы перенесли свою деятельность из Алжира в Киренаику (территория современной Ливии). Сенуси выдвинул лозунг борьбы за возврат к «чистоте раннего ислама», против распространения европейского влияния в исламском мире, провозгласил единственной священной книгой ислама Коран, критиковал мусульман за отступление от этих взглядов. С 1902 по 1913 орден сражался против французской экспансии в Сахаре, и итальянской колонизации Ливии, начавшейся в 1911 году. Они активно боролись против Османского господства в Киренаике. Когда в 1951 г. Ливия обрела независимость, тогдашний глава ордена Идрис I стал первым королем страны.
56
Аль-Кавакиби. ПСС. Т. 1. С. 231.
57
Там же. Т. 1. С. 230.
58
Там же. С. 231.
59
Там же. С. 198.
60
Та�