Скачать книгу

право – это совокупность условий, при которых произволение одного (лица) совместимо с произволением другого с точки зрения всеобщего закона свободы (И. Кант. Введение в учение о праве // Собр. соч. М., 1994. Т. 6. С. 253)

      И. Кант поставил ряд вопросов важных для правопонимания:

      1) Право ли то, что требуют законы?

      2) Каков общий критерий, на основе которого можно вообще различать правое и неправое?

      3) Что составляет основу положительного права?

      Главное назначение ЮТ сделать закон правом. В ЮТ можно назвать четыре направления:

      1) как сделать закон правом;

      2) как создать закон со 100 % эффективностью;

      3) как превратить закон в поведение;

      4) как с помощью права решать социальные проблемы.

      Л. Л. Фуллер назвал восемь случаев оказаться несостоятельным законодателем, которые каждый специалист по ЮТ должен знать:

      1. Брак правового регулирования, который приводит к бессистемному судопроизводству ad-hoc.

      2. Не обнародование норм права.

      3. Неясность, непонятность законодательства.

      4. Обратное действие норм права.

      5. Противоречивость правовых норм.

      6. Требования, которые являются невыполнимыми для субъекта или/и правителя.

      7. Нестабильность законодательства (например, ежедневное внесение изменений в законы).

      8. Противоречия между применением законов и требованиями самих законов.

      Лон Льюис Фуллер (1902 – 8 апреля 1978) – выдающийся философ права, автор «Морали права» (1964). Фуллер в течение длительного времени был профессором права Гарвардского университета, в американском праве он известен своим творчеством в области договорного права. Его дискуссия с Г. Л. А. Хартом в Harvard Law Review (Т. 71) была чрезвычайно важной для оформления современных противоречий между правовым позитивизмом и естественным правом. Фуллер существенно повлиял на Рональда Дворкина, который в то время был студентом юридического факультета Гарвардского университета.

      Дворкин Р. – критик правового позитивизма Харта считает, что право является «интерпретирующим» и следует из институциональной истории правовой системы. Судья, принимая решение, интерпретирует институциональный предыдущий опыт, «оправдывая» и «обосновывая» его. «Конструктивистская интерпретация права основана на политической легитимизации данной конкретной традиции, которая воплощена в доступном материале прошлого». Это обоснование и есть моральные принципы данной правовой системы («право как честность» или «целостность»). Отсюда следует, что существует лучшее с моральной («наиболее принципиальной») точки зрения решение всех дел. Дворкин конструирует воображаемую фигуру «юридического Геркулеса», судьи с неограниченными знаниями принципов права и неограниченным временем принятия решений. Он утверждает, что такой судья будет непогрешим. По Дворкину, право и нравственность связаны (в отличие от позитивистского равнодушия к морали), но связаны эпистемическим, а не «естественным» образом, как в концепциях

Скачать книгу