Шри Ауробиндо. Письма о йоге – VI - Шри Ауробиндо Шри Ауробиндо. Собрание сочинений

Скачать книгу

тоже принадлежала ему. Очень часто при подобном возврате из сознательного сна внутреннее сознание (которое слышало музыку), перед тем как уйти на задний план и полностью скрыться за бодрствующим умом, несколько секунд после пробуждения остается активным. В этом случае в течение этих нескольких секунд человек продолжает видеть или слышать то, что происходило во сне.

* * *

      В сновидениях, принадлежащих витальному плану, всегда бывают отклонения от норм физической реальности – иногда из-за высокой пластичности витального плана, а в других случаях просто из-за игры воображения, свойственной либо самому виталу, либо подсознательному уму, который запечатлевает происходящее во сне и иногда видоизменяет его, добавляя что-то от себя.

* * *

      Люди, которых вы встречаете во сне, очень часто отличаются от тех, какими они являются в жизни. Иногда это реальный человек, которого вы видите на другом плане, иногда это мысль, сила и т. п., которая приняла образ этого человека из-за какой-то общности с ним или по какой-то другой причине.

* * *

      Этот сон принадлежал витальному плану и был, в отличие от многих других, символическим. Но если в самих этих символических витальных снах не содержится ключа к разгадке, то интерпретировать их бывает очень сложно, их образы представляют собой своего рода иероглифы. Получив ключ, человек может проникнуть в их смысл, но только некоторые из них несут в себе нечто важное, другие же довольно банальны по содержанию.

* * *

      Очень немногие сны могут быть объяснены таким образом [что их возникновение обусловлено внешними влияниями], и, как правило, подобные объяснения бывают довольно умозрительными или бездоказательными. Основная масса снов строится из впечатлений, оставленных в подсознании в прошлом, и никак не связана с влияниями, приходящими извне. Люди, живущие преимущественно во внешнем уме, в основном запоминают именно эти поднимающиеся из подсознания сны. Также есть сны, показывающие человеку его привычные витальные движения и наклонности, формации, созданные им на витальном плане. Но когда человек начинает жить внутри, его сны очень часто становятся отражением его переживаний на витальном плане, а за пределами этого плана существует обширная область символических и иного рода снов, никак не связанных с памятью. Конечно же, было доказано, что очень длинный и изобилующий событиями сон может длиться всего одну или две секунды, так что возражение теории Бергсона выглядит безосновательным. Но существуют также пророческие сны и множество других. Весь человеческий опыт откладывается в памяти, но глупо ставить знак равенства между сознанием (даже в его узком европейском понимании) и памятью. Эта теория памяти напрямую связана с основополагающей концепцией Бергсона о том, что все есть Время. А что касается его понимания духовности, то европейцы, как правило, не делают различий между духовным и ментальным или витальным.

* * *

      Очень многие люди видят такие сны. Витальное существо ночью выходит из тела и путешествует в витальных мирах.

Скачать книгу