Скачать книгу

мужчина, в отличие от женщины, воспитывает семью, а женское воспитание – это не что иное, как проявление защитного рефлекса от всевозможных опасностей для детей и других близких ей людей. Такое воспитание скорее порождает эгоизм. Привел пример, что, когда ссорятся соседские дети, женщины ругаются, а мужчины, разобравшись, наказывают виновного, а это не одно и то же. Он остановился на причинах того, что в наше время мужчины лишены права проявлять свой долг.

      – Для того, – сказал он, – чтобы мужчина имел возможность воспитывать семью, нужно чтобы он имел вес. А вес этот даёт государство. Ну какой вес у мужика, на зарплату которого небольшая семья не может и неделю-то прожить? Какой у него вес, если ему законом не дано превосходства, а? А государство? Государство потом в десять раз больше платит за содержание тюрем, за лечение наркоманов, проституток и других социально опасных больных. А сколько дебилов, других более скрытых от глаз опасностей, исходящих от неполноценно воспитанных поколений? Уйма, и их станет ещё больше, пока женщины, вот так, как Наташа, будут знать, что их и пальцем-то тронуть нельзя, какими бы они виноватыми ни были.

      Разглагольствования подобного рода несколько раз прерывались, провозглашались тосты, в основном за здоровье виновницы. Так что к этому времени уже было выпито немало спиртного, и разгоряченные люди обсуждали свои проблемы с теми, кто сидел рядом, а потому конец тирады пожилого господина почти никто не слышал, кроме если только меня. Он это заметил, ухмыльнулся и спросил, не читал ли я «Босоногого Монаха». Я ответил, что нет, после чего он совсем сник и подключился к сидящей рядом старухе, которая бойко о чем-то рассказывала своей соседке. Очкарик только что завершил очередной танец и бестолково улыбался. Я сидел между Ниной Александровной и ее дочерью (тоже, между прочим, Наташей). Воспользовавшись общей суматохой, я попросил разрешения у Нины Александровны откланяться. Она посмотрела на часы и посоветовала мне выйти с её дочерью погулять часок на свежем воздухе, а затем та меня и проводит. Чего, мол, ей сидеть здесь с пожилыми.

      На улице было свежо и приятно. Мы шли по улице Мира. Наташа рассказывала, как она отдыхала этим летом в пионерлагере где-то в Анапе или Туапсе, уже не помню, и что мальчик по имени Дима на соревнованиях по бегу постоянно приходил последним, даже после девчат. Она находила это очень смешным и удивлялась, почему я не смеюсь. Я в свою очередь рассказал ей пару эпизодов из «Происхождения видов», и, по-моему, они её заинтересовали. Особенно ей понравились обычаи южноафриканских племён, где вместо поцелуев мужчины и женщины трутся друг об друга животами. Она хохотала что есть силы. Я тоже сначала смеялся вместе с ней, гордясь своим остроумием. Но смех этот слишком затянулся и переходил уже грани приличия. Я остановился и удивленно посмотрел на неё, то же самое сделала она, закрыла рот ладонью, прыснула еще сильнее, повернулась и убежала прочь. Ну а я

Скачать книгу