Библейский Моисей и последний царь Мари Зимри-Лим – один и тот же человек - Джаббар Манаф оглу Маммадов

Скачать книгу

до н. э.)[28], Осарсифом (XIII в. до н. э.)[29],[30],[31], фараоном Аменмесом (≈ 1200 г. до н. э.)[32],[33], королём Моавы Месом (IX в. до н. э.)[34], и др., но ни одно из этих отождествлений не получило широкой поддержки среди учёных.

      Ряд учёных сомневается в реальности всей этой истории на основании того, что такое значимое событие – переселение более миллиона человек из Египта в Ханаан – не могло не отразиться в жизни, политике, письменной истории обоих регионов. И даже раскопки в Библейских местах не дают ожидаемых результатов в предполагаемые периоды: между XV–XII в. до н. э.

      2. Биография и генеалогия последнего царя Мари – Зимри Лима по архивным материалам

      2.1. История евреев в Месопатамии

      Как известно, история Ассирии начинается с 17-и Ассирийских царей, живших в шатрах, которые на самом деле приходятся и дальними предками евреям: Tūdīja (≈?-2400), Adāmu (≈2400–2375 до н. э.) → Jangi (≈2375–2350 гг. до н. э.) → Suḫlāmu (≈2374–2361 гг. до н. э.) → Ḫarḫaru (≈2361–2348 гг. до н. э.) → Mandāru (≈2348–2335 гг. до н. э.) → Imṣu (≈2335–2322 гг. до н. э.) → Ḫarṣu (≈2322–2309) → Didānu (≈2309–2296 гг. до н. э.) → Ḫanû (≈2296–2283 гг. до н. э.) → Zuabu (≈2283–2270 гг. до н. э.) → Nuabu (≈2270–2257 гг. до н. э.).

      Начиная с правлении Адаму город-государство Ашшур перешёл во владения Аккада, стал региональным административным центром империи[35]. В этом ряду Дидану есть эпоним-первопредок аморрейского племени диданов (Didanums, Didanites; аккад: Tidnum. Ср. Библейский Dəḏān, Daedan, Daedanites)[36], Хану – есть эпоним аморрейского племени ханеейцев (Ḫanū, Ḫanean. en: hanéens, haneans, hannite или khaneus – «люди, живущие в палатках» – en: “the tent-dwellers”), а Nuabu (Намху / Ну(в)ху / Ну(м)ху – от имени которого и образовался поздний термины Набу (аккад) – бог мудрости, искусства, писцов и каллиграфов Наби (араб) – пророк) – эпоним-родоначальник аморрейского племени нумху (numhu), – которого некоторые ученые склонны отождествлять библейским Ноем (Ноахом, кораническим Нух-ом).

      Потомки этих царей, с помощью Аккадского царя Нарам-Суэна (≈2236–2200 до н. э.)[см.: 35] захватили город-государство Мари (совр. Tell Hariri), а через пару лет, атаковав с этого плацдарма, разрушили Эблу, позже и сам Аккад, и этим способствовали окончательному падению III Династии Ура (XX в. до н. э.). В конце XX в. до н. э. они уже широко расселились во всей Месопотамии, занимая нагорье Джебель-Бишри (ставшее теперь их центром) и сопредельные области Сирии, и ассимилировались с местным западно-семитский народом эблаитов, надломленных аккадскими походами предыдущего столетия.

      В том числе потомки Nuabu – Numhu расселились в основном на северо-востоке от Евфрата, потомки Дидана – диданиды/диданы расселились в основном на верхнем Евфрате, потомки же Хана – ханеейцы, в среднем и нижнем Евфрате[37], где позже создали важные аморрейские королевства: королевства Хана (Kingdom of Khana / Ḫanū / Ḫana; – “the land of the tent-dwellers), Мари и Вавилон. Очень многие важные аморрейские династии позднейших веков были выходцами из

Скачать книгу

<p>28</p>

Защитники этой версии: Исаак Ньютон, Исаак де Казобон, Роберт Бойль и др. См.: J. E. McGuire & P. M. Rattansi (1966): Newton and the 'Pipes of Pan' // Royal Societ• of London. Vol. 21, № 2, pp. 108–143 (URL: cloud)

<p>29</p>

Manéthōn (III в. до н. э.): Aegyptiaca

<p>30</p>

Иосиф Флавий (I в.): Против Апиона. I.26, 28

<p>31</p>

Sigmund Freud (1939): Der Mann Moses und die monotheistische Religion

<p>32</p>

Görg, Manfred (2000): "Mose – Name und Namensträger. Versuch einer historischen Annäherung". In Otto, E. (ed.). Mose. Ägypten und das Alte Testament (in German). Stuttgart: Verlag Katholisches Bibelwerk.

<p>33</p>

Krauss, Rolf (2001): Das Moses-Rätsel. Auf den Spuren einer biblischen Erfindung (in German).

<p>34</p>

Peter J. Leithart (2006): 1 & 2 Kings (Brazos Theological Commentar• on the Bible | BTC). Brazos Press. pp. 178ff https://www.google.com/books/edition/_/Z_gvin9G7LgC?hl=en&gbpv=1&pg=PA181]

<p>35</p>

Прим. автора: Хотя аккадцы относятся к восточным семитам, а не западным – как аморреи, но Саргон Великий – превративший город Ашшур в ядро своей империи, откуда происходят ханеецы, сутии, диданы и др. известные семитские племена – был родом из Верхней Междуречье – из Азупирану (между Сиппаром и Кишом)

<p>36</p>

Иез. 25:13, 27:15, 27:20; Исаия 21:13; Быт. 25:3; I Пар.: 1:32. См. также: Wikipedia.en: Dedan in the Bible

<p>37</p>

Цит.: “The semi-nomadic population was organized in tribes and clans, with chieftains (sugagu) at their tops. There were five tribes: Sim'al, Yamin, Sutu, Numhu and Yamut-ba'al. The kings of Mari, the biggest Amorite town, were of Sim'al origin. The rangeland of Sim’al was in the Middle Euphrates region northwards of Mari (loc. Cit., 144–145). The rangeland of Yamin was to the west of Mari (loc. cit., 161). Sutu lived to the south of Mari, in the province Suhum and to the west in the region of Tadmor (Palmyra) (loc. cit. 204–205, 214). Numhu and Yamutba'al settled northeast around Gebel Singar (loc. cit. 231–233). Due to seasonal transhumance tribes possessed summer and winter nastureland” (Rebecca Hasselbach-Andee (2020): «A Companion to Ancient Near Eastern Languages». P. 186 https://books.google.com/books?id=LFbPDwAAQBAJ&pg=PA186)