LITMIR.BIZ

Многие ли найдут в себе мужество признаться в своем страхе перед смертью?.. Не чаще ли всего мы стремимся забыть о ней? Но одной из добродетелей христианских святых всегда была именно память о смерти и будущем Суде Божием. Ибо христианам открыты посмертные судьбы души и их прямая зависимость от земного поведения человека – добродетельного или порочного, что убедительно показывает «Слово об исходе души» святителя Кирилла Александрийского. Это краткое, но важное и хорошо известное как в христианской древности, так и на Руси произведение, отметая все ложные и неразумные страхи перед общим для всех концом, заставляет задуматься о своей будущей участи и научает человека единственно необходимой боязни – боязни греха и, развенчивая все обманные радости, призывает к своевременному покаянию и устремляет нас к подлинному непреходящему торжеству – жизни со Христом. Печатается по: Святаго отца нашего Кирилла, архиепископа Александрийского, Слово о исходе души и Страшном Суде. Издание седьмое Афонскаго Русскаго Пантелеимонова монастыря. М., 1890.

Подробнее

Акафист за единоумершего имеет келейное употребление. Его принято читать дома, в дополнение к заупокойному чтению Псалтири, ежедневно в течение сорока дней со дня кончины человека. Чтение обычно повторяют каждый год, начиная его за сорок дней до годовщины смерти.

Подробнее

Предлагаемое издание представляет собой подборку церковных правил святых апостолов, святых Вселенских и Поместных Соборов и святых отцов Православной Церкви. Эти избранные древние правила призваны помочь ознакомлению широкого читателя с каноническим наследием Вселенского Православия, чтобы получить твердые представления об основах церковной жизни.

Подробнее

Небольшое сочинение великого святого отца Западной Церкви III века священномученика Киприана, епископа Карфагенского (210–258), «О молитве Господней», написанное в 251–252 годах, несет одновременно нравственно-аскетическое и экзегетическое содержание. Научая христиан, как правильно молиться, и говоря об особой значимости среди прочих христианских молитв молитвы «Отче наш», как высказанной и оставленной нам Самим Господом Иисусом Христом, св. Киприан обращается к истолкованию строк этой молитвы. Наряду с обращением к Богу Отцу через Сына Божиего – Иисуса Христа, через Которого мы получили великий дар усыновления и можем теперь с дерзновением обращаться к Богу как к Отцу, став Его сынами по благодати, молитва Господня является, с точки зрения св. Киприана, кратким изложением основных моментов христианского учения. Данное сочинение св. Киприана поможет читателю увидеть в новом свете слова этой ежедневной молитвы, чтобы произносить ее и на Божественной литургии, и дома еще более осознанно, открывая для себя спасительные глубины богомыслия в известных строках.

Подробнее

В Великую Субботу Церковь вспоминает пребывание Иисуса Христа телом во Гробе, сошествие душой в ад, введение разбойника в рай. Здесь же произошла окончательная победа Христа над диаволом, торжество добра над злом, здесь воскрес Христос и совоскресил род человеческий. Отсюда, из этого Гроба, воссияла жизнь и, как из чертога, вышел Победитель смерти и зла. Мы многократно слышим в церковных песнопениях радостную весть о воскресении Христа и Его победе над смертью. Припадая к святому ложу Спасителя, паломники повторяют тропарь, слова которого высечены на стенах Гроба Господня: «Яко Живоносец, яко рая краснейший, воистину и чертога всякого царского показася светлейший, Христе, Гроб Твой, источник нашего воскресения».

Подробнее

Книга «Вечное сокровище: Заря Богоявления» представляет собой сборник из 112 кратких богослужебных слов митрополита Омского и Таврического Владимира на каждодневное литургическое Апостольское и Евангельское чтение в течение восьми (26–33) недель по Пятидесятнице. В этих проповедях святоотеческая экзегеза совмещается с современной духовно-нравственной проблематикой, преломляясь через личный многолетний опыт архипастырского служения автора. Книга предназначена для самого широкого православного читателя.

Подробнее

Архиепископ Никон (Рождественский) (Николай Иванович Рождественский; 1851–1919) – один из ярчайших представителей Русской Церкви начала XX века, духовный писатель, богослов, издатель… Дневниковые записи владыки пронизаны великой скорбью и сокрушением о тяжелом положении страны и народа в страшные предреволюционные времена. Святитель Николай Японский так оценивает публикацию его дневников: «Они точно анатомическим ножом вскрывают нагноения, которыми страдает наше бедное Отечество…» В книге публикуются дневниковые записи владыки Никона, сделанные в 1911 году и названные «Бог зовет нас к покаянию грозными явлениями в природе», и «Мерзость запустения в нашей столице», сделанные в 1913 году и посвященные знамениям времени. Прочитав его дневники, вы поразитесь глубокому смиренномудрию, всецелой преданности этого Божиего человека Церкви.

Подробнее

К двенадцати ближайшим ученикам Господа Иисуса Христа: Петру, Андрею, Иакову Зеведееву, Иоанну, Филиппу, Варфоломею, Фоме, Матфею, Иакову Алфееву, Иуде Иаковлеву, Симону Зилоту и Матфию, а также к апостолу Павлу восходит преемственность рукоположений всех современных православных епископов и священников. Каждый из них является основателем церковных общин, которые в настоящее время выросли до размеров отдельных национальных Церквей. В духовном смысле все христиане, члены Православной Церкви, являются их детьми. В этой небольшой книжечке кратко рассказывается о жизни и трудах святых двенадцати апостолов Христовых и святого первоверховного апостола Павла, просветителя язычников.

Подробнее

Человек, как сотворенный, был отделен от нетварного Бога двумя преградами: природным различием, а после грехопадения еще и грехом. Сын Божий, Господь Иисус Христос, Своим Боговоплощением и соединением в Себе божества и человечества устранил первую преграду, а крестной смертью – вторую. В день Пятидесятницы же Он послал нам благодать Святого Духа для действенной помощи нам в очищении от грехов. Но Бог не спасает нас без нас самих, ибо грех еще продолжает жить в нас, а потому отчуждает от Бога и требует для искоренения его также наших собственных усилий по борьбе с ним. Для этого нам требуется прежде всего осознание греха как такового и его гибельной тяжести, видение своих грехов, а также способов борьбы с ними и победы над ними с помощью Божией. Об этом данная книга, заключающая в себе жемчуг опытной святоотеческой мудрости, чтобы каждый смог успешно пройти этот сложный путь.

Подробнее

Предлагаемое читателям нравственно-аскетическое произведение святителя Иоанна Златоуста «К Стагирию» написано в то время, когда Златоуст был еще диаконом, и было адресовано его другу-монаху, одолеваемому бесовскими нападениями, и касается темы страдания праведников, Божиего Промысла и злобы диавола по отношению к христианам. Златоуст стремится утешить своего друга и донести до него, что невольные страдания, в том числе наносимые бесами, происходят не без Божественного попущения и замысла и побуждают подвергшегося им переносить их с терпением, мужеством и упованием на милость Божию, что в свою очередь ведет человека ко спасению души в блаженной вечности и к святости. Святой Иоанн Златоуст показывает на многочисленных примерах из Священного Писания страдание праведников и их стойкость в этих страданиях, ставшую образцом для подражания всех страждущих христиан, и предлагает действенные способы борьбы со страстями уныния и печали, которые естественно одолевают человека в разных обстоятельствах. Данная книга будет особенно полезна в состоянии уныния и депрессии, чтобы достойно преодолеть эти тяжкие душевные недуги.

Подробнее