Аннотация

В сборник петербургского писателя Андрея Неклюдова «Тундровая болезнь» вошли повести и рассказы, посвященные Жизни во всех ее проявлениях. Здесь и щемящие рассказы о человеческих взаимоотношениях, пронизанные и любовью, и болью, а иногда повествующие и о темной стороне души. Здесь и рассказы о встречах и геологических приключениях, о которых автор знает не понаслышке, поскольку сам много лет проработал геологом, побывал в экспедициях на Дальнем Востоке, в Якутии, Сибири, Монголии, на Урале, севере Европейской части страны будучи специалистом по золоту и кандидатом геолого-минералогических наук. Возьмем повесть «Тундровая болезнь», давшая название сборнику и открывающая его… Ненецкий бог тундры Нум. Это, конечно же, миф. Но что-то упорно противодействует геологам в их поисках урана и золота. Природа то как будто отвлекает их от дела невиданным клёвом, то обрушивает на лагерь чудовищную бурю. А люди при этом ссорятся между собой и совершают странные поступки, объясняя это себе так называемой тундровой болезнью… О чем бы ни писал Андрей Неклюдов, его произведения всегда читаются с большим интересом и навсегда оставляют след в душе и памяти. И даже описания природы, которые читатели в других книгах порой пролистывают, считая их скучными, у него описаны так увлекательно и реалистически, что пролистнуть их никто не сможет. Автор с первых строк вовлекает читателя в мир своих героев, заставляя пережить все происходящее с ними словно наяву.

Аннотация

В сборнике «Звезда по имени Алголь» петербургского писателя Андрея Неклюдова собраны повести и рассказы для подростков и их родителей. В этих рассказах и повестях – забавные истории, серьезные увлечения и нескончаемые приключения мальчишек. И не только приключения, но и такие важные для ребят вещи как преодоление и испытание себя («Звезда по имени Алголь», «Смола»), познание окружающего мира и понятий дружбы и предательства («Как я провел лето», «Вьюн»), столкновение с миром взрослых и первая романтическая любовь («Ромкин парусник») и многое другое. Андрей Неклюдов – член Союза писателей России, лауреат Международного конкурса детской и юношеской художественной литературы им. А. Н. Толстого.

Аннотация

В сборнике петербургского писателя Андрея Неклюдова «Нефритовые сны» представлены его произведения, адресованные только взрослым читателям и посвященные чувственной стороне взаимоотношения полов. В повести «Нефритовые сны», давшей название сборнику, с предельной откровенностью описываются интимные стороны человеческой жизни, эротические сновидения, фантазии, переплетающиеся с явью. Автором выведен образ современного Дон-Жуана, одержимого не столько коллекционированием любовных связей, сколько страстным (и в конце концов губительным для него) стремлением отыскать в женщине самую сокровенную, самую пронзительную струну ее загадочного естества, стремлением найти предел наслаждения. В повести имеется все, чтобы взбудоражить, увлечь, а возможно, и возмутить читателя. «Андрей Неклюдов пишет предельно откровенно, без малейшего стеснения, обнажая и с научной дотошностью препарируя самые сокровенные, порою стыдные пружины наших желаний. Многие, прочитав (и пережив!) эту повесть, вспомнят собственное становление, свои первые сексуальные опыты, и смогут честно признаться: “Да это же было и со мной!”» ( Лев Куклин, писатель, поэт, литературный критик ) «Грамотный и вдумчивый читатель, безусловно, оценит блестящий по мастерству и бесстрашный по психологическому анализу рассказ «Танечка», написанный в самых лучших традициях русского реализма. Этот рассказ невольно напоминает страшный и печальный рассказ замечательного русского писателя Виктора Астафьева «Любочка». Но не сюжетом… Разумеется, в обоих рассказах заметно сходство: в том и другом случае – изнасилование героини. Но какая разница в развитии фабулы! И ежели в рассказе В. Астафьева работает динамика, «экшен», результат, то рассказ А. Неклюдова построен на тончайших психологических нюансах, потрясающих порою неприглядной, но глубокой жизненной правдой! Как и Минздрав – мелкими буковками на сигаретных пачках – я предупреждаю: чтение этой книги может быть опасно для здоровья… но только тех, кто заранее настроен против этого вида литературы» ( Лев Куклин, писатель, литературный критик ) «Нефритовые сны»… оставляют впечатление, будто тебя вывернули наизнанку и выставили на всеобщее обозрение» ( Анна Варенберг, писатель, редактор журнала «Эротикон» )

Аннотация

Белорусская деревня Радимичи. Степан и Фаина – чужие друг другу люди. Он помогает ей, практически не ходящей, по хозяйству, она готовит ему и держит его в узде, не позволяя пить. Они и клянут друг друга и не могут друг без друга обойтись.

Аннотация

Ненецкий бог тундры Нум. Это, конечно же, миф. Но что-то упорно противодействует геологам в их поисках урана и золота. Природа то как будто отвлекает их от дела невиданным клёвом, то обрушивает на лагерь чудовищную бурю. А люди при этом ссорятся между собой и совершают странные поступки, объясняя это себе так называемой тундровой болезнью…

Аннотация

Это забавный и трогательный рассказ для семейного чтения. Главный его герой, мальчишка, всегда говорит правду. В результате неожиданной ссоры со своей бабушкой, Лёша убеждается, что есть на свете вещи поважнее честности.

Аннотация

Возможно ли помочь Гере – талантливому, но безалаберному художнику-самоучке из сибирской глубинки? Человеку, который не ценит ни своего дара, ни своего здоровья, ни даже жизни?

Аннотация

Группа активистов экологического движения «Чистый лес» отправляется на опасную акцию – ломать металлический забор, незаконно огородивший большую часть леса и два озера, к которым у местных жителей не стало доступа. Молодым людям предстоит не только бороться за свои убеждения, но и узнать, кто из них чего стоит.

Аннотация

Шестиклассник Семён Никакое трудился весь урок и наконец совершил «великое научное открытие» – вывел формулу человеческой гениальности!

Аннотация

Герой рассказа Мишка мечтает кого-нибудь спасти, если вдруг произойдет стихийное бедствие или теракт. Конечно же, он обязательно спасет своего друга Кудрика. А еще (может быть, даже в первую очередь) девочку Вику. Но всегда ли мы готовы прийти на помощь другому человеку в реальной беде?