Аннотация

Возраст в социологии традиционно считался основанием для формирования предписанных статусов, почти или совсем не зависящих от усилий человека. Социологические исследования возраста вообще и пожилого возраста в частности сосредотачиваются, во‑первых, на воспроизводстве социально-возрастной структуры, во‑вторых, на социальных портретах когорт. Работая над темой «возраст и технологии», мы развиваем обе сложившиеся логики социологического анализа. В пределах большой проблемно-тематической области о взаимосвязи возраста и технологии внимание фокусируется на пожилых пользователях компьютера. Действительно ли все совершенствующиеся технологии освобождают человека и поощряют равенство, или же они укрепляют социальные разногласия, в том числе и межпоколенные? Существует ли у определенных возрастных групп монополия на технологии? При этом наша ориентация на теоретическую перспективу исследований технологии позволяет увидеть, как технологии реконфигурируют границы внутри группы «пожилые люди», как происходит семиотическая дифференциация технических артефактов, меняются ощущения времени и возраста, преобразуются техники тела и самоидентификация человека в процессе его становления пользователем.

Аннотация

Советская детская литература – это не просто литература для детей, но сложный антропологический опыт, археология которого – один из важнейших источников исследования советского опыта вообще. Советский опыт – опыт построения «небывалого государства» – один из самых последовательных, радикальных и самых продолжительных опытов построения Утопии. Утопии во множестве смыслов, разбор которых бы занял много страниц, но прежде всего – утопии авангарда. Утопия авангарда как продукт радикального модерна (у модерна существуют и другие утопии) подразумевает нигилистическое отрицание всего, что можно трактовать как традицию. Это особого рода эсхатологизм, претендующий на создание новой земли и нового неба, но средствами техники и здесь, на земле.

Аннотация

Статья сфокусирована на одном из элементов ассамбляжа мобильности – праве отдельных возрастных категорий пассажиров не оплачивать проезд в городском транспорте. Льгота по возрасту – не только макросоциальный продукт государственного патернализма, но и заметный фактор городской экологии. Она значима для транспортных практик горожан, для разделения видов ОТ по группам; для организации работы ОТ и для содержания транспортной инфраструктуры. В изменчивом ассамбляже льготники оказываются то случайными жертвами, то объектами заботы, то катализаторами инфраструктурных изменений.

Аннотация

Рассуждения о детстве в контексте философии и социальных наук отмечены странностью, которую, впрочем, легко объяснить. Исследования, посвященные детству, в отличие от гендерных и геронтологических исследований, до сих пор находятся в поисках не только своего языка, но и объекта.

Аннотация

С точки зрения эволюции старость (точнее будет сказать шире – судьба отдельного организма после завершения периода фертильности и / или заботы о повзрослевших детенышах) не является значимой, а потому в природе практически не встречается даже у общественных животных. В интересующем нас аспекте можно описать постарение у животных как вытеснение особи в пограничную зону между репродуктивной (эволюционно ценной) группой и агрессивной средой. Граница группы у общественных животных в кризисные моменты (которые тут случаются практически ежедневно – при столкновении с хищниками, конкуренции за ресурсы, сопротивлении стихийным бедствиям и т. п.) смещается и проходит уже не между «мы» / окружающий мир, а где‑то по периферии эволюционно ценного ядра группы, между «функциональными» (относительно данного конкретного контекста) и «нефункциональными» особями.

Аннотация

Долгое время общественные науки придавали первостепенное значение вертикальному расслоению общества по классам, этнической принадлежности или полу, недооценивая такие горизонтальные различия, как возрастные группы или поколения. Однако в последние годы ситуация меняется. Внимание науки и общественности обращено к идее поколенческого неравенства [Beckett, 2010; Howker, Malik, 2010; Willetts, 2010; О’Rourke, 2013]. Часто успешное поколение послевоенного демографического взрыва – так называемых бэби-бумеров – характеризуют как эгоистичное. Утверждают, что оно «извлекло выгоду из уникального набора исторических обстоятельств и вместо того, чтобы стремиться разделить удачу с поколением своих детей… безжалостно сожгло за собой мосты» [Berry, Freeland, 2011]. Бэби-бумеров обвиняют в том, что они ставят под угрозу межпоколенческий контракт, на котором строится общество. Обращение к теме эгоистичного поколения – это также попытка объяснить существующие проблемы общества через логику межпоколенческих границ и критически переописать социальную дифференциацию по возрастным, а не классовым, гендерным или расовым различиям. Чтобы понять, как эта идея получила широкое хождение, необходим подробный характерологический анализ понятия «поколение».

Аннотация

Возраст неизменно интересует исследователя-практика, но при этом редко попадает в фокус теоретически значимых рассуждений. За полтора столетия социологии его так и не удалось сделать предметом глубокой рефлексии; значимых исследований, посвященных возрасту, написано на удивление мало.

Аннотация

Главную идею рецензируемой книги можно определить следующим образом: Россия создается процессами самоколонизации и самопожертвования, формирующими российскую идентичность с особой двойственной субъектностью суверена и подданного, жертвы и захватчика, колонии и метрополии. Иными словами, важнейшая проблема, с которой работает А. Эткинд, – это природа России как империи, которая одновременно является и метрополией, и колонией. В центре книги становление гигантского, но слабо освоенного пространства страны. Его собирание связано с колониальным пушным промыслом и отношениями с аборигенами, что потребовало создания особой властной и экономической структуры (явление, во многом аналогичное нефтяному проклятию современной России). В книге описываются многообразные секты, течения и формы духовных поисков в империи как один из источников будущей революции; иностранные колонисты как модель и источник российской имперской машины; «бремя бритого человека» как аналог расового конструирования господствующего слоя и фейерверки как средство представления имперской власти, а также русская классическая литература как механизм конструирования колониального субъекта и канализации жертвенного насилия.

Аннотация

Одним из самых масштабных российских исследовательских проектов в области изучения городов является междисциплинарный сборник «Археология периферии» [Левинсон, 2013; Ревзин, Тарновецкая, Чубукова, 2013а; Богоров, Новиков, Серова, 2013], выпущенный к ежегодному Московскому урбанистическому форуму. Базовую позицию авторов можно сформулировать следующим образом: Москва – город, который развивался за счет экстенсивной однотипной застройки вне Садового кольца. Поэтому то, что сейчас называется Москвой, скорее, следует обозначить как периферию Москвы, фиксируя факт невнимания чиновников и горожан к этой территории. Исходя из данной интуиции, участники «Археологии» анализировали эти «градосоставляющие» (но ни в коем случае не «градообразующие») пространства и их потенциал развития.

Аннотация

Нильс Кристи, криминалист и социолог преступности из Университета Осло, хорошо известен в России специалистам, занимающимся проблемами преступлений, правосудия и тюрем. Большинство его главных работ переведены на русский язык. Теперь издано относительно раннее (1975 г.) сочинение Кристи, в котором он предлагает более широкий взгляд на общество, его устройство и происходящие с ним изменения. Работа выглядит как манифест, обращение ко всем норвежцам, обеспокоенным проблемой преступности, но может быть прочитана и как текст скорее академический, продолжение классических дискуссий о природе современного общества. Чисто теоретическое прочтение мне кажется не менее важным. Идея, что «преступность напрямую связана с общественными условиями. Именно их и надо менять», сама по себе давно стала общим местом, кого‑то вдохновляющим, кого‑то нет. Проблема, как и 100–200 лет назад, с объясняющей частью: каков характер этой связи и где те ключевые звенья, на которые можно повлиять.