Аннотация

Аннотация

Аннотация

Аннотация

Аннотация

Аннотация

Ее царствование заслужило славу «Золотого века». Ее превозносят как величайшую королеву Европы. Она превратила Британию во Владычицу морей. В жизни Елизаветы Тюдор было все – гнев отца и казнь матери, годы опалы и смертный приговор, почти полвека у власти, разгром Великой армады и многочисленные покушения на ее жизнь, поклонение и проклятия, любовь и ненависть, преданность и предательства… Не было только одного – замужества. Отказав всем царственным женихам, в том числе и Ивану Грозному, Елизавета вошла в историю как Королева-Девственница. Почему самая завидная невеста своего времени, окруженная блистательными претендентами на ее руку, так и не нашла себе мужа? Оказалось ли ее сердце занято – или это сознательный выбор, нежелание подчиняться мужчине даже в браке? Была ли королева действительно бездетной или все же?.. Черты лица гениального Уильяма Шекспира слишком явно повторяют королевские, а в его судьбе слишком много загадок… Все эти тайны Елизавета унесла с собой, но как заманчиво попытаться их разгадать… Роман ранее издавался под названием «Я – Елизавета. Любовь Королевы-девственницы».

Аннотация

В книге изучается повседневная история Ярославля в эпоху эпидемии сыпного тифа в первые годы советской власти. Исследуется деятельность врачей, спасших город от вымирания.

Аннотация

Книга рассказывает об одном из вождей Нормандской шуанерии Биларе де Во в 1793—1801 и 1814 годах, чья биография совсем не известна русскому читателю. Это 24-й выпуск серии «За Бога и Короля». В России это совсем закрытая и неизвестная тема. Особенно история Нормандской шуанерии, что не так известна, как борьба шуан Бретани и Вандеи против французской республики.

Аннотация

Террористическая атака на Мюнхенской Олимпиаде 1972 года, отчаянный побег из охваченного культурной революцией Китая и трагедия в разделенном Стеной Берлине. Приключения героев продолжаются в начале семидесятых годов прошлого века.

Аннотация

XI век. Христианство на Руси победило, но даже знатные люди, воротясь из церкви, ставят блюдце с молоком домовому, о простолюдинах же и говорить нечего… В этих условия полоцкий князь Всеслав Чародей начинает борьбу за восстановление веры предков…