Аннотация

Между любым из нас и обществом стоит посредник: известность, репутация, слава. Кто-то озабочен ею с детства, а кто-то о ней не думает. Почему слава Герострата – культурная модель? В какой момент истории возник институт славы? У всех ли знаменитостей была здоровая / болезненная психика? От чего зависят формы славы, позора, забвения или долгой памяти? Что влияет на славу-известность в демократическом обществе и в тоталитарном? Как формировалась слава Владимира Ленина и Иосифа Сталина? Связан ли наш тоталитаризм с феноменом внушения и популярностью террористов в России XIX-XX вв.? Почему культ личности вождя закономерно сменяется его антикультом? В монографии авторы исслед уют те явления, которыми занимались последние два десятка лет. Опираясь на полученные результаты, авторы составили патографии (описания психических расстройств и их влияние на деятельность) сотен знаменитостей, занимавшихся политикой, искусством, наукой. Авторы объединили патографический подход к носителям славы с эволюционной концепцией славы Л.Е. Гринина и теорией целеустремлённой системы деятельности В.И. Корогодина. Для студентов и аспирантов гуманитарных факультетов: психологов, социологов, психиатров, историков, антропологов. А также для всех, кого интересуют преимущества, эксцессы и негативные последствия славы.