Аннотация

Монография посвящена проблеме становления и развития такого отраслевого раздела герменевтики, как политическая герменевтика. Рассматриваются как сами истоки этой герменевтики, непосредственно вытекающие из истории классической герменевтики (глава 1), так и ее методологические основания (глава 2) и прикладные особенности (глава 3). Именно из этой триады (история – теория – практика) автором и выводятся основания политической герменевтики, которая представляется им как «глубинный метод» исследования сущности политических элит и их элитности и характеризуется в качестве методологического раздела элитологии, позволяющего вскрыть политическое «закулисье» как основную сферу профессиональной деятельности непубличных элит. В формировании герменевтического понимания важным элементом является выяснение внутренней связи такой триады, как «язык – слово – текст». Автором последовательно раскрывается мысль о том, что язык выражается в слове точно так же, как само слово в тексте, который в свою очередь предназначен для раскрытия в другом языке и в другом слове (в системе «Я – не-Я»). Предназначена студентам, аспирантам и специалистам; всем, кто интересуется проблемами политического сознания и мышления элит.

Аннотация

Монография посвящена истории развития античной элитологической мысли и раскрывает суть философии избранности Платона, который стоит у истоков современной элитологической науки. Он был одним из первых античных мыслителей, кто дал всесторонний анализ феномена избранности, охарактеризовав его онтологические, культурно-исторические и общественно-политические сущности. Сформулированные им еще тогда идеи и поставленные проблемные вопросы не утратили своей актуальности и по сей день. В монографии реконструируется система взглядов Платона на проблему блага как избранной ценности, дается анализ влияния его элитологических идей на последующее развитие этого научного знания о феномене элиты и элитности. Предназначена для специалистов и всех, кто интересуется историей философии и элитологии.

Аннотация

Монография посвящена одной из самых обсуждаемых в последнее время в отечественной и мировой научной литературе теме, а именно – теме современной мифологии и современного понимания мировоззренческой сущности и исторической роли мифа. Работа выполнена на стыке сразу нескольких научных дисциплин и теорий и выражает принцип комплексного подхода. Издание предназначено для студентов и аспирантов, обучающихся по таким дисциплинам, как политология, философия, психология, социология, PR, история, элитология, акмеология и др., а также для всех, кто интересуется вопросами элитологии мифа.

Аннотация

В предлагаемой работе представлена история развития русофобской традиции коллективного Запада, которую он использовал в своих политических и идеологических интересах. Русофобия – химера западной пропаганды, основанная на мифах о превосходстве западной цивилизации и хронической отсталости русских. Указанная автором традиция оценивается как некая псевдоидеологическая химера, перманентно возникающая у национальных врагов и геополитических конкурентов России как главное идейное средство в общем механизме сдерживания мнимой «русской угрозы». Известно, что Россия сама благоустраивала политическое пространство Восточной Европы и Азии, сообразно пониманию своих целей и задач. И чаще всего именно эта ее самостоятельность и вызывала недовольство и возмущение ее оппонентов. Предназначена для всех, кто интересуется политической историей и современной политикой России.

Аннотация

Монография является итогом многолетнего исследования проблемы фальсификации англосаксонской истории, которую вели ее политические элиты в рамках своей профессиональной деятельности. Фальсификация выполняет роль информационного «НЛО» в сфере исторического знания – многие о нем говорят, при этом мало понимая реальную природу его сущности. Во всех национальных историях присутствуют фейки, и наибольшее количество их оказывается у тех стран, элиты которых претендуют на мировое господство, поскольку осуществлять такое господство без лжи просто невозможно. Фальсификация выступает символом упадка той политической системы, которая не может сказать о себе правду. На примере истории англосаксов мы видим это явление в качестве некой константы – сказать о себе правду они не могут (в силу тяжести совершенного преступления), а красиво лгать не всегда получается (в силу ограниченности воображения конкретного фальсификатора). В целом мы вправе говорить о целой школе исторических фальсификаторов политической истории Великобритании. Там, где есть преступления, есть и фальсификация как желание представить случившееся в выгодном для власти (правящей элиты) свете. Предназначена для всех, кто интересуется вопросами борьбы достоверности с фальсификацией в политической истории.

Аннотация

В монографии рассматриваются основополагающие вопросы одного из главных разделов элитологии, который занимается проблемами элитности субъекта элитных страт. Работа посвящена анализу элитарного вида индивидуального и общественного сознания. В ней затрагиваются элитологические аспекты, связанные с теорией элитной личности, культуры, образования и истории. Предназначена широкому кругу читателей.