Аннотация

Bibel og etik behandler sporgsmalet om, hvilken autoritet man skal tillAegge Bibelen i forbindelse med aktuelle etiske problemstillinger. Sporgsmalet droftes ud fra en analyse af konkrete emner og principielle overvejelser. I bogens konkrete del undersoges seks emneomrader: forholdet mellem fattige og rige; vold, ikke-vold og fjendekAerlighed; de kristne og staten; kvinde og mand – underordning eller ligestilling; homoseksualitet samt Aegteskab og skilsmisse. Pa nogle omrader er der vAesentlige forskelle mellem de bibelske udsagn. Det er derfor nAerliggende at sporge, om det er muligt at skelne mellem forpligtende og ikke-forpligtende udsagn. Hvilke tekster og hvilke perspektiver onsker vi at prioritere og hvorfor? I den principielle del af bogen droftes en rAekke etiske modeller. Her overvejes isAer Bibelens forhold til tre andre etiske kilder: tradition, fornuft og erfaring. Endelig gives der i bogens sidste del en analyse af etikken i spAendingsfeltet mellem menighed og samfund. Nytestamentlig etik er forst og fremmest en fAellesskabsetik, og det medforer, at den etiske refleksion ma have karakter af en fAelles lAereproces. Det er nodvendigt at finde en model for, hvorDanish man sammen kan tackle uenighed om etiske problemstillinger.

Аннотация

The Gospel of John and the Religious Quest argues that at its origin the Fourth Gospel was part of a dialogue with various religious traditions, and that to this day it is being used in active dialogue with those who live in traditions other than the Christian.
In the first part of the book, Johannes Nissen analyzes a number of texts selected both for their central importance to John's theology and for their special relevance in today's religious quests and encounters. These texts focus on John's images of Life–water, bread, light, way, and tree–but also treat concepts that are crucial to the Fourth Gospel–Word, Truth, and Love.
In the second part, Nissen focuses on significant issues for current readers of the Gospel: the relation between incarnation and inculturation; models for dialogue with other religions; images of Christ; truth and love as criteria for dialogue; and the experience of faith in the light of the Fourth Gospel.