Аннотация

Французский исламовед, историк религий и философ Анри Кор-бен (1903-1978), бесспорно, является одним из самых блестящих знатоков мусульманского Ирана, шиизма и суфизма. Книга «Световой человек в иранском суфизме» занимает важное место в его творческом наследии. На материале ряда классических суфийских текстов автор рассматривает феномены света и цвета (фотизмы), созерцаемые мистиком во время его духовного странствия и свидетельствующие об изменении его состояния. Автор полагает, что череду световых явлений следует понимать как серию встреч с невидимым «духовным вожатым» странника, ведущим его к чистому Божественному свету. Третье издание книги выходит с новым предисловием Я. Эшотса, в котором подробно рассматривается творческое наследие Корбена и его вклад в развитии исламоведения, иранистики и смежных дисциплин. Перевод Ю. Н. Стефанова был заново сверен с французским подлинником и отредактирован Т.А. Уманской и Е.А. Фроловой.

Аннотация

Фундаментальный труд французского востоковеда Анри Корбена (1903–1978) посвящен истории философской мысли в исламском мире. Работа содержит обзор сакральной доктрины шиизма двенадцати имамов (включая трактовку таких понятий, как «нубувват», «валайат», «та'вил», «Сокрытие» и т. д.) и исмаилизма; учений мутазилитов, ашаритов, «братьев Чистоты», философских воззрений Рази, Бируни, Хорезми, Ибн ал-Хайсама, ал-Кинди, Фараби, Абу Хамида Газали; философии и метафизики суфизма (представленной такими мистиками, как Абу Йазид Бистами, Джунайд, Хаким Тирмизи, Халладж, Наджм ад-Дин Кубра, Джалал ад-Дин Руми, Махмуд Шабистари и др.); школы ишракизма (философии Озарения), мусульманской философии в Ан-далусии; «престольной мудрости» Муллы Садра; калама (схоластического богословия) в суннизме и шиизме и т. д. Книга адресована философам, востоковедам, исламоведам – исследователям, преподавателям, аспирантам, студентам.

Аннотация

Эта книга – первое русскоязычное издание крупнейшего французского востоковеда Анри Корбена. Его исследование посвящено философской и духовной деятельности исламских мыслителей и подвижников, неразрывно связанной с самыми глубинными сакрально-медитативными движениями человеческого естества. «Первой и последней задачей является понимание подлинного смысла» Корана – так понимает духовную сущность исламской философии сам Корбен. Эта фундаментальная монография имеет безусловно новаторский характер и будет тем более интересна для российской науки, что в России существует давняя традиция изучения богатейшего философского наследия исламской культуры.