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      Michael Karger

      Kirchliches Begräbnis trotz Euthanasie?

      Eine theologisch-rechtliche Studie zum kirchlichen Auftrag „Tote begraben und Trauernde trösten“

      echter

      Bibliografische Information der Deutschen Nationalbibliothek

      Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet über http://dnb.d-nb.de abrufbar.

      1. Auflage 2017

      © 2017 Echter Verlag, Würzburg

      eBook-Herstellung und Auslieferung:

       Brockhaus Commission, Kornwestheim

       www.brocom.de

      ISBN 978-3-429-04398-8 (Print)

      ISBN 978-3-429-04938-6 (PDF)

      ISBN 978-3-429-06358-0 (ePub)

       www.echter.de

       Inhaltsverzeichnis

       Vorwort

       Quellen- und Literaturverzeichnis

       Quellenverzeichnis

       Literaturverzeichnis

       Abkürzungsverzeichnis

       1. Einleitung

       1.1. Forschungsfrage und Problemskizze

       1.2. Forschungsstand

       1.3. Methodik und Gliederung der Arbeit

       1.4. Eingrenzung der Thematik

       I. Terminologische Abgrenzungen

       2. Begriffsbestimmung

       2.1. Begriffsgenese – Euthanasie und Sterbehilfe

       2.1.1. Zum Euthanasiebegriff

       2.1.2. Zum Sterbehilfebegriff

       2.1.3. Zusammenfassung

       2.2. Terminologische Konzepte

       2.2.1. Gängige Differenzierung des Sterbehilfebegriffs

       2.2.2. Die Terminologie des kirchlichen Lehramts seit 1980

       2.3. Konsequenzen für die kanonistische Betrachtung

       II. Kontext der Frage nach Lebensbeendigung

       3. Die Entscheidung des schwerkranken Menschen am Lebensende

       3.1. Entscheidungsvielfalt durch medizinischen Fortschritt

       3.1.1. Wandel und Erfolg der modernen Medizin

       3.1.2. Arztberuf im Wandel: Ethos der Machbarkeit oder der Fürsorge?

       3.1.3. W andel der Rechtsordnungen

       3.2. Die Notwendigkeit der Entscheidung am Lebensende

       3.2.1. Retardierung und Reflexivität des Sterbens und deren Implikationen

       3.2.2. Erkenntnisse der Suizidologie über Implikationen schwerer Krankheit

       3.3. Freie Entscheidung für Euthanasie oder AVvtM?

       3.3.1. Modalitäten der Entscheidung: Differenzierung zweier Ebenen

       3.3.2. Die Entscheidungsfreiheit schwerkranker Menschen am Lebensende

       3.3.3. Möglichkeit einer Präsumtion über die psychische Verfassung?

       3.4. Konsequenzen für die kanonistische Betrachtung

       4. Kirchliche Beurteilung von Euthanasie und Suizid

       4.1. Grundlage kirchlicher Lehraussagen: Verurteilung der Selbsttötung

       4.1.1. Römische und griechische Philosophie als Kontext des Diskurses

       4.1.1. Moralische Verurteilung der Selbsttötung in der frühen Kirche

       4.1.3. Theologische Systematisierung durch Thomas von Aquin

       4.1.4. Fazit

       4.2. Euthanasie und Anwendung therapeutischer Mittel

       4.2.1. Die Aussagen von Pius XII. und des II. Vatikanums

       4.2.2. Kirche als Anwalt für das Leben

       4.2.3. Lehramtliche Verurteilung der Euthanasie

       4.2.4. Anwendung therapeutischer Mittel

       4.2.5. Die Anwendung schmerzstillender Mittel

       4.2.6. Fazit

       4.3. Aussagen zur Willens- und Entscheidungsfreiheit

       4.4. Konsequenzen für die kanonistische Betrachtung

       5. Theologie und Ekklesiologie der kirchlichen Begräbnisfeier

       5.1. Historische Grundlagen der

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