История мировой литературы и искусства. Учебное пособие - Н. В. Кирьянова

Скачать книгу

общества.

      Новое мировоззрение, формирующееся в XVII в., начинает сказываться и на религиозных представлениях, способствуя зарождению деизма, т. е. представления о Боге как некоем средоточии разума, и в эстетике, где делаются первые попытки «поверить гармонию алгеброй», и в искусстве, не только открывающем все богатство материального мира, но и стремящемся в это время найти образные выражения отвлеченных понятий и идей.

      Общая характеристика искусства XVII в. барокко и классицизм

      В историю западноевропейского искусства XVII в. вошел как новая, очень яркая фаза, имеющая совершенно самостоятельное значение и вместе с тем чрезвычайно важная для последующей эволюции. К этому времени относится расцвет больших национальных художественных школ Италии, Фландрии, Испании, Франции, Голландии. Каждая из них обнаруживает значительное своеобразие, яркую национальную самобытность, обусловленные особенностями исторического и культурного развития той или иной страны, характером общественной жизни, спецификой художественных традиций.

      В то же время искусство XVII в., как и вся культура этого времени, проявляет ряд общих черт, связанных с новым мировосприятием эпохи, отразившимся во всех сферах ее духовной жизни. Связь с реальной действительностью, с самыми разнообразными ее аспектами и явлениями становится по сравнению с предшествующим периодом неизмеримо глубже, многосторонней и активней. Поразительные успехи науки, особенно математики, механики, астрономии, естествознания, географии чрезвычайно расширяют и усложняют представление о мире как о безграничном, изменчивом и противоречивом единстве. Возникает отчетливое ощущение нерасторжимой связи человека с этим миром, его зависимости от окружающей действительности, от условий и обстоятельств существования. В свете этих представлений оказывается закономерным отказ от антропоцентризма, характерного для культуры Возрождения. Не только человек, но и все многообразие действительности, ее сложные и многозначные связи с человеком становятся предметом творческого познания и осмысления в литературе и в изобразительном искусстве.

      Именно поэтому, развивая во многом ренессансные традиции, искусство XVII в. чрезвычайно расширяет сферу своих интересов. Соответственно обогащаются и его тематика, сюжеты, разрабатываются новые самостоятельные жанры, развиваются или углубляются те, которые уже существовали в эпоху Возрождения. В частности, значительно изменяются и получают весьма разнообразную интерпретацию религиозные и мифологические сюжеты – от бурной патетики и декоративности в творчестве мастеров барокко до жизненной конкретности и даже бытовой характерности в работах художников-реалистов. Но сложность и многообразие жизненных представлений уже не вмещаются в формы этих традиционных жанров, они требуют более непосредственного, прямого взаимодействия художественного образа и реальности. Поэтому особое, в ряде случаев программное значение

Скачать книгу