LITMIR.BIZ

Скачать книгу

образом, задача системы государственной власти – выполнять и соблюдать закон, созданный народными избранниками. Такая концепция была мощным ударом по теории «Божественного права королей», так как народ и король не только уравнялись в правах, но, более того, только народ наделялся правами, а у короля, монарха, были одни обязанности.

      Первая особенность теории Локка. По «Божественному праву», права есть только у короля, обязанности – у народа, а по Локку, права только у народа.

      Вторая особенность теории Локка. Правительству предписывалось не изобретать законы, а находить их в социосфере, так как закон предшествует государству.

      Третья особенность. Главная цель опеки – это «взаимная охрана жизни, свободы и имущества, то есть собственности».

      В собственность человека Локк включает его тело (жизнь, психоэнергетическое обеспечение в виде счастья, свободы). При этом он говорит: «Так как каждый владеет собственностью в виде самого себя (своей энергетики, в том числе психоэнергетики), то труды его рук необходимо считать его собственностью. Такая собственность, имеющая этическое (природное) происхождение и созданная трудом, стоит выше закона общественного, она соответствует высшему закону – «естественному праву».

      Как отмечено выше, существуют два вида норм поведения человека: социальные и нравственные (мораль). Система общеобязательных социальных норм, установленных или санкционированных государством, задает правовые отношения и основные права граждан – право. Система социальных норм построена на базе законов в форме нормативных актов, принятых высшим органом государственной власти в установленном конституцией порядке. Законы обладают высшей юридической силой. Дж. Локк как идеолог, а затем Монтескье как теоретик обосновали и ввели закон о собственности как священном праве (Божественном), который юридически был принят в США.

      Возникает триада: народ – собственность – власть, которая имела место всегда, с тех пор как была создана социальная сфера. При этом социальные нормы творила власть, а нравственные – религия, религиозные учения. Нравственность пронизывала институты духовной власти, а право, закон – институты материальной власти, которые принадлежали собственникам материальных ценностей. Нравственность стояла на защите интересов народа, закон защищал интересы, прежде всего, имущих. В связи с этим имеет место противостояние социальных и религиозных норм. Религиозные учения формировали нравственность, в том числе в рамках эзотерических обществ, общин, церкви.

      Четвертая особенность. Частная собственность должна быть ограничена, т. е. ее величина должна принадлежать области Ω⁽¹⁾_доп допустимых значений. Это породило проблему задания Ω⁽¹⁾_доп. Рассмотрим пути ее решения.

      Локк писал: «Человек должен иметь столько, сколько сможет потребить, прежде чем оно испортится; то, что сверх того, принадлежит другим; Бог не создавал для человека ничего, что следовало бы уничтожить или испортить». Изобретение денег ограничило срок жизни идеи Локка, так как собственность предшествует государству и является

Скачать книгу