ТОП просматриваемых книг сайта:
Научный риск (введение в анализ). В. Б. Живетин
Читать онлайн.Название Научный риск (введение в анализ)
Год выпуска 2008
isbn 978-5-98664-040-2, 978-5-903140-16-9
Автор произведения В. Б. Живетин
Жанр Математика
Сформулируем следующие гипотезы.
Гипотеза. Любая биосистема, созданная человеком, как и он сам, имеет подсистемы: духовную, интеллектуальную, душевную, физическую (созидательную – народ).
Гипотеза. Развитие культуры происходит там, где дух человека управляет всем процессом жизнедеятельности.
Согласно сказанному, государством, как биосистемой, необходимо руководить с духовных позиций, а не с потребительских – телесных. При этом духовным миром нации должны руководить люди, обладающие даром духовного творчества, а естественники, аналитики должны осуществлять техническое руководство. Любое перемещение подсистем, переход из духовной подсистемы в аналитическую чреваты ошибками, потерями для социальной системы и сопряжены с риском для нее. Другое дело, что часть людей одарена в равной мере и в той, и в другой областях.
Когда исследуются трагические обстоятельства развития того или иного государства, среди основных причин выдвигаются: экономические, геополитические противоречия, недальновидность политики государственных деятелей, личные качества отдельных людей, сильных мира сего. Все это связано с влиянием на массовую культуру, ее дух и, в том числе, массовое сознание, которое проявляется, например, на выборах. Это сознание легковерно и перестраивается под действием средств массовой информации. Держатели последних есть духовные вожди, которые формируют в угоду своим целям и чаяниям – духовной и иной власти – нужное им сознание масс. Вожди, разные по своему духовному миру, формируют разное массовое сознание. Так, духовный мир Гитлера, Ленина и Сталина был различен. В результате сознание масс в Германии и СССР было различным; объединяло их то, что они возникли в процессе обработки ноосферы отдельной личностью, т. е. в процессе управления ее духовной жизнью. И это управление (обработка) сохраняло свое влияние на ноосферу социальной среды веками, если она не предана анафеме и публично не «сожжена». Так, до сих пор россияне сохранили образ великого Петра, созданный Екатериной II (немкой), а затем сталинской машиной обработки духа нации. Личность, поклоняющаяся Петру, не может восстановить свой дух, порушенный годами обработки. Если мы оправдаем его, значит, готовы жить в той среде, им созданной, значит, забыли о 20 % уничтоженных россиян в период его тирании, среди которых наверняка есть наши предки. То, что создал Петр, эквивалентно сталинскому обществу. Значит, мы хотели бы жить там, где все духовное, мыслящее было уничтожено и жило только угодное режиму.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.