ТОП просматриваемых книг сайта:
Человек и дьявол. Философия науки и веры. Николай Мальцев
Читать онлайн.Название Человек и дьявол. Философия науки и веры
Год выпуска 2014
isbn 978-5-4438-0888-8
Автор произведения Николай Мальцев
Жанр Философия
Издательство Мальцев Николай Никифорович
Земное человечество и существует во времени, пока оно полезно Богу Всевышнему и производит духовный урожай Святого Духа. Как только человечество, через презрение и ненависть к Богу Всевышнему и через истребление носителей духа религий христианства и ислама, прекратит поставлять урожай духа в Царствие Небесное Иисуса Христа и в рай Аллаха-Саваофа, так оно и само себя уничтожит. Чтобы приступать к рассмотрению вопросов религии, чтобы понять, какие же духи стоят за единобожием мировых религий, надо быть полностью уверенным, что Вселенная принадлежит Богу и является ничем иным, как колоссальным полем, на котором Бог выращивает урожай первородного духа. А уж бесчисленное множество живых организмов живой природы перерабатывают этот дух до совершенства потребностей душ человеческих. Души человеческие умеют мыслить, накапливать информацию и антиинформацию, ошибаться и исправляться, потому что используют для закрепления собственных мыслей уже усовершенствованные организмами живой природы кванты духа. Никакой искусственный разум высшей интеллектуальности не может сотворить даже одного кванта совершенного духа. В этом плане никакой искусственный интеллект не может принести пользу Богу, сравнимую, например, с пользой, которую приносит любой микроорганизм или организм живой природы. Поняв роль Бога в мире материи, перейдем к рассмотрению вопроса единобожия мировых религий. Но прежде вспомним несколько слов молитвы Христовой. Говоря о Боге, Христос сказал: «Да будет Царствие Твое и на Земле, яко на небесах». Другими словами, Христос признавал и знал, что Царствие Бога или власть Бога над материальным миром и над Вселенной носит абсолютный характер полной подчиненности и управляемости. В то же время слова молитвы Христовой прямо признают, что над земным человечеством, а значит и над бессмертными духами, которые управляют душами человеческими, власть Бога не абсолютна.
И это понятно, потому что живые организмы обладают свободой выбора, недоступной