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lengua bosníaca derivada del antiguo idioma eslavo, hablado hasta la llegada de los otomanos e incluso durante su dominación.

      Cabe señalar que el esloveno, así como el macedonio y el búlgaro, todos de la misma rama meridional y del eslavo, son significativamente diferentes.

      Estilo de vida

      Estilo de vida - Catedral de Cristo Salvador, Banja Luka.

      © Joyt – iStockphoto

      Vida social

      La guerra ha sacudido al país. La mitad de la población ha sido desplazada y, entre los muertos y los refugiados en el extranjero (aunque algunos ya han regresado), la estructura de edad de la población ha cambiado. Las cifras clave son, afortunadamente, estándares y comparables al resto de Europa; La tasa de natalidad, por ejemplo, del 8,89‰ se compara con la tasa de mortalidad de 9,67‰. La pirámide de edad indica que el 12,7% de la población tiene entre 15 y 25 años.

      La esperanza de vida es, dadas las circunstancias, buena: 76 años de promedio.

       El sistema educativo. Sufrió mucho en la guerra. Considerado en 1990 como bueno y situado en la media de los países europeos, incluso en cuanto a infraestructuras, estaba al comienzo de una gran reforma encaminada a hacerlo evolucionar cuando se declaró la guerra. Si bien la tasa de niños en primaria es del 97%, en secundaria es del 56% y de tan solo el 20% en la universidad (incluye solo a los estudiantes a tiempo completo). Muchas escuelas se han reconstruido pero el sistema carece de medios, desde la primaria hasta la universidad, especialmente en lo que a recursos tecnológicos se refiere. En el plano pedagógico existen diferencias de un lugar a otro, y los controles y las normas plantean problemas también para la cooperación científica y técnica con otros países.

       Un problema de organización. La coordinación a nivel estatal es el principal desafío. El otro gran problema está directamente relacionado con el sistema político actual. Cada entidad es autónoma en cuanto al sistema educativo e incluso cada cantón tiene una serie de prerrogativas. El país tiene trece primeros ministros y, por tanto, el mismo número de «ministros» de educación. Este problema es especialmente sensible en la asignatura de Historia, cuyos textos no son idénticos, ni mucho menos, entre la Federación y la RS. Pero el futuro está en marcha y se están produciendo intercambios. Algunas facultades han firmado acuerdos de cooperación interuniversitaria con otras facultades extranjeras. Sin embargo, el principal problema es encontrar un empleo al finalizar los estudios. Parece que las diferentes religiones no interfieren en el sistema educativo, salvo que las escuelas «mixtas», que deberían ser la norma, son difíciles de implantar. Tener en la misma clase alumnos croatas, musulmanes y serbios sigue siendo problemático. Sin embargo, la religión no entra en la enseñanza.

      Sociedad y costumbres

      De entrada, estamos en Europa. Sin embargo, se puede decir que la libertad sexual todavía está muy lejos de ser la misma que en otros países europeos, sobre todo en las zonas rurales. El matrimonio sigue teniendo un papel sagrado, aunque el divorcio está permitido. Entre los musulmanes, la bigamia, que existe en teoría, se practica, pero es extremadamente marginal. La mayoría de edad legal se alcanza a los dieciocho años.

      Caracteres e identidades nacionales

      Hablemos de diferentes identidades. Aunque tanto Tito como el comunismo intentaron unificar culturalmente la República, Bosnia y Herzegovina siempre tuvo su propia identidad, a pesar de haber estado a punto de convertirse en una provincia de Serbia cuando se definieron las repúblicas en 1943. A pesar de todo, Bosnia y Herzegovina se convirtió en una república constituyente de la segunda Yugoslavia, precisamente porque posee una identidad propia. La identidad nacional de Bosnia es, por tanto, la identidad de sus habitantes croatas, serbios o bosníacos.

      Los serbios y croatas quieren mantener la identidad de sus respectivos vecinos, mientras que los bosníacos cultivan la suya propia, mezcla de la influencia otomana y del islam y de una cierta identidad común a todos los eslavos de los Balcanes. Un ejemplo sorprendente es el traje nacional tradicional, del que hay por lo menos cuatro diferentes.

      En cuanto al carácter, encontramos una identidad común para todos: profundamente campesino, ya que el país es, desde siempre, muy rural y montañoso. Una flema (¡no británica!) característica y un orgullo adquirido por el sufrimiento vivido. Porque siempre ha sido difícil vivir en Bosnia. A principios de siglo, el país era el más pobre de la región y el clima hostil no ayudaba mucho. Las diferentes comunidades estaban imbuidas por las mismas enseñanzas y primero se ocupaban una de sí misma antes de pensar en las demás.

      Sin embargo, en ese momento, la identidad de cada comunidad es fuerte, aunque geográficamente Bosnia sea bastante homogénea. Los matrimonios se realizan principalmente entre personas de la misma comunidad. Los matrimonios «mixtos» aumentaron durante el periodo comunista pero nunca llegaron a ser mayoritarios.

      Estructuras sociales

      Se ha visto sacudida por la guerra. La clase media prácticamente ha desaparecido. Para las clases altas (el 5% de la población) todo va bien. La privatización de la economía les beneficia plenamente. Son las únicas que pueden comprar, por ejemplo, los cupones de privatización emitidos por el gobierno que los demás les venden para obtener ingresos. La clase media se desintegró, una pequeña parte se fundió con la clase alta y el resto con la clase trabajadora. Esta (el 40% de la población), que tiene de trabajadora solo el nombre, reúne a todas las personas que trabajan con salarios medios de 500 a 600 KM (de 250 a 300 euros) al mes. El resto de la población (55%), que agrupa a la mayor parte de los campesinos y a todos los que ya no tienen trabajo, es la pobre.

      El umbral de pobreza, estimado por las Naciones Unidas en 1.843 KM por persona y año (940 euros), afecta a muchos de ellos. Sin embargo, desde hace dos o tres años está emergiendo una nueva clase media. Aparte del contexto económico que afecta directamente a la estructura social, no hay peculiaridades propias de Bosnia.

      Papel de la mujer

      En la sociedad bosnia, su papel no es diferente del resto de comunidades europeas. Es una herencia del comunismo, que colocó a la mujer al mismo nivel que a los hombres en todos los ámbitos. Y así, todos ejercen y acceden a las mismas profesiones. Sin embargo, la sociedad es un poco machista, en general. El papel de la mujer en casa es bastante tradicional.

      Familia

      Es un pilar fundamental de la sociedad. Más aún, sin duda, que en Europa occidental. También más tradicional; la guerra ha estrechado los lazos. A menudo, tres generaciones viven bajo el mismo techo, ahora más por razones económicas que culturales. En el contexto actual, los hijos abandonan el hogar familiar solo para casarse. En la estructura familiar, las personas mayores todavía tienen un lugar importante; las residencias de ancianos, aunque existían antes de la guerra, solo afectan a unas pocas personas.

      Vivienda

      Es un reflejo de la sociedad, por supuesto. Por lo tanto, es preciso diferenciar entre ciudades y zonas rurales. En las ciudades ha predominado la aparición de grandes bloques de edificios durante los cincuenta años de comunismo. Por ejemplo, la ciudad más pequeña de 5000 habitantes tiene gran parte de la vivienda en grandes conjuntos. Las ciudades bosnias son buenas para vivir y en ellas reina un ambiente de proximidad, aunque la decoración sea triste. Y luego está el campo, donde habita la mayor parte de la población. Las casas bosnias típicas han dejado lugar a construcciones de ladrillo sin originalidad, salvo el hecho de que, por razones económicas, a menudo no están del todo terminadas y, esta falta de acabado les da el aspecto de estar aún en construcción. Pero, sobre todo, es la población dispersa la que caracteriza al país.

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