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le communisme

      Almaz Braev

      © Almaz Braev, 2020

      ISBN 978-5-0051-9557-9

      Created with Ridero smart publishing system

      Chapitre I ÇA ET LÀ.

      Chapitre II. D’où viennent les gens du rite. Pharisiens.

      Chapitre III. Qui regarde dans l’abîme.

      Chapitre IV. Idées et hypocrites.

      Chapitre V. Trompettistes. Qui n’était personne, il deviendra tout.

      Chapitre VI. Pourquoi un communiste fait d’un chien a-t-il gagne.

      Chapitre VII. D’où vient “prendre et partager”.

      Chapitre VIII. Les pères et les enfants de Tourgueniev.

      Chapitre IX. Comment les voleurs sont entrés dans le pouvoir.

      Chapitre X. Autodestruction.

      Chapitre XI. Liberté, égalité, fraternité.

      Chapitre XII Des pères et des enfants 2.

      Chapitre XIII. Comment l’idée cède à l’habitude.

      Chapitre XIV. La révolution est utilisée par les scélérats.

      Chapitre XV. “Fils aine”.

      Chapitre XVI. Le Mystère de l’oligarque.

      Chapitre XVII. D’où viennent les peuples démocratiques.

      Chapitre XVIII. Nicolas II hérita du pays avec la révolution.

      Chapitre XIX. D’où viennent les démocrates et les socialistes.

      Chapitre XX. Sur les démocraties militaires et commerciales

      Chapitre XXI. La révolution mondiale est annulée.

      Chapitre XXII. “Frappe les Juifs!”

      Chapitre XXIII. Restauration imminente

      Chapitre XXIV. Gascala en URSS

      Chapitre XXV. Staline conservateur rouge

      Chapitre XXVI. Pourquoi la répression se produit.

      Chapitre XXVII. Les mauvais héritiers.

      Chapitre XXVIII. Nous, colonel Nicolas II.

      Chapitre XXIX. Le malheur des uns fait le bonheur des autres

      Chapitre XXX. Des commandants de Trotsky

      Chapitre XXXI. Deux migrants.

      Chapitre XXXII. La grande chaîne.

      Chapitre XXXIII. Les commandants de Staline.

      Chapitre XXXIV. Eltsine et ses généraux.

      Chapitre XXXV. Staline à tsaritsyne.

      Chapitre XXXVI. Surhommes

      Chapitre XXXVII. Les bureaucrates de Staline.

      Chapitre XXXVIII. Comment les nomads évaluer Staline.

      Chapitre XXXIX. La jalousie.

      Chapitre XL. La connaissance est la moitié de la bataille. La noblesse ne peut pas être achetée.

      Chapitre XLI. Marx a réfuté la simplicité.

      Chapitre XLII. Au nom de la cause, pas au nom de la communauté.

      Chapitre XLIII. Marx, merci et au revoir.

      Chapitre XLIV. Les saints de Karl Marx ou pourquoi l’URSS est facilement tombée.

      Chapitre XLV. Sa majeste est une tradition.

      Chapitre XLVI. Nationalisme de gauche

      Chapitre XLVII. Une revolution mondiale se prepare. Qui sera a la tete de la revolution?

      Chapitre XLVIII. Pourquoi l’idée de gauche est marginale

      Glossaire

      CHAPITRE I

      ÇA ET LÀ

      Tout pionnier, qu’il soit révolutionnaire ou Jésus-Christ lui-même, doit savoir. Avant lui, ce sentier a été parcouru par des foules. Et personne ne pensait que le sentier pouvait marcher différemment. Je veux dire, sur le chemin de la vie. Marcher avec d’autres pensées. Pour toute habitude, toutes sortes de pensées gauches ne font que gêner. Comme un obstacle sur le chemin que n’importe quel membre de l’équipe a parcouru plusieurs fois. Et puis l’obstacle… Tout voyant contournera certainement une nouvelle aventure et repartira sur le chemin. Bien que les yeux bandés

      La vie est une chose intéressante. Donc, les compétences anciennes et éprouvées sont immédiatement transmises à la nouvelle génération. Cette nouvelle génération peut ne pas se soucier du tout et ne pas tester l’expérience des pères. Au contraire, les jeunes disent toujours que leurs ancêtres sont bons, leurs ancêtres sont grands. Ils louent toujours leurs ancêtres. Pour la terre, pour l’abri, pour la naissance dans un peuple fort. C’est-à-dire qu’ils louent à la fois la modernité et l’ancienne expérience. Si l’ancienne expérience était mauvaise, il n’y aurait ni terre ni abri. Une personne qui ne soutiendra pas ce patriotisme sera accueillie avec suspicion. Si les gens ordinaires observent silencieusement, alors les nobles ou l’élite persuaderont les gens ordinaires de battre le rebelle. Et banni. Ces anciens notables (les zerots) ont non seulement adopté l’ancienne expérience, mais aussi le statut de leurs parents. Toute élite moderne a dépensé beaucoup d’énergie avec ses ancêtres pour conduire son peuple de l’ancienne, très ancienne manière. Les ancêtres conduisaient, maintenant leurs héritiers dirigent. Il s’agit de l’élite traditionnelle (de zerot) et des peuples traditionnels. C’est l’histoire de plusieurs siècles.

      Et puis il y a un homme étrange qui dit que vous ne pensez pas correctement. Vous ne vous tenez pas bien. Vous tournez mal. Vous vivez mal. Et en général, vous croyez les mauvais dieux. Oh, horreur!

      Maintenant, vous devez imaginer la réaction du Sanhédrin à l’apparition de Jésus-Christ. Le plus grand homme qui s’est appelé le fils de Dieu. C’est le conseil des anciens ou les zérots Juifs qui s’indignaient le plus d’une telle insolence inouïe. Ils marchaient sur la piste de leurs pères et puis il y avait cet arriviste. Les pharisiens firent un effort majeur pour que cette rebelle soit crucifié. Pas le roi des Juifs. Pas le procurateur de Judée. Il s’éloigna pour ne pas gêner. À savoir, le grand prêtre Caïphe et ses compagnons de marche sur les sentiers de l’Alliance. Ce que je veux dire?

      Je veux dire que dans un endroit où, pendant des siècles, ils marchaient de la même manière, se déplaçaient par inertie et observaient tous les rites, sans rien attendre et obéissant à l’inertie, soudainement quelqu’un apparaîtra. C’est quelqu’un qui dira que vous êtes ici, allez-y, allez-y, pendant des siècles, peut-être même mille ans et sous vous, la terre va tomber. Eh bien, pas littéralement bien sûr. Et au sens figuré. Vous êtes aveugles, vous êtes sourds, vous êtes inertes, comme des animaux de compagnie, qui vont et viennent avec vous et vous n’êtes pas différents d’eux. Pas directement, bien sûr. Mais un soupçon de similitude avec le bétail sera évident. Les vieux dieux païens aiment la vie simple. Les dieux païens ou les esprits produisent cette vie pour l’amour de la vie. Il suffit de le donner à l’homme et l’oiseau planant dans le ciel et rampant sur les pierres de la reptile. Le serpent a aussi une application. Même les mouches du fumier sont nécessaires dans la nature. Dans la nature, tout est harmonieux, il n’y a pas un seul détail supplémentaire. Tout ce bien et ce mal, le bien et le mal, le juste et l’injuste, l’égalité et la hiérarchie ont été inventés par l’homme lui-même. Et la nature aime simplement la vie. Elle ne se soucie pas de ce que vous pensez du style, du régime ou de la dictature d’un dirigeant. Mais tous les zéros ou l’élite médiévale seront certainement indignés, comme cela est prévu pour les prêtres, tel que défini par la nature humaine et par les lois féodales. Qui a dépensé beaucoup d’efforts et a beaucoup marché d’avant en arrière: l’arrière-grand-père est allé, le grand-père est allé, le père est allé. Tous ces gens ont créé une caste de pharisiens, une famille de grands prêtres ou de prêtres. Et puis un arriviste, un fauteur de troubles et une rebelle veut gâcher tout le système, assommer la dynastie, briser la carrière des pharisiens. Quelle sera la réaction, par exemple, que

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