Скачать книгу

покровительством царского двора, Красный Крест был вне общественного контроля… Протекционизм, хищения, чрезмерно раздутые штаты, разгульная жизнь – вот характерные черты тогдашнего быта отдельных управлений и учреждений Красного Креста»[56]. В некоторых случаях данная проблема находит отражение в литературе лишь в контексте других. В частности, А. Д. Степанский рассматривает РОКК наряду с другими общественными организациями, существовавшими на рубеже XI X–XX вв.[57]

      Только в 1990-е годы, когда в России стали восстанавливаться забытые традиции, в том числе начала возрождаться частная благотворительность, когда появились первые общественные благотворительные организации, нуждавшиеся в дореволюционном опыте, появились и новые исследования по истории благотворительности, в частности Г. Н. Ульяновой «Благотворительность в Российской империи (XI X – начало XX веков)»[58], в котором рассматривается широкий круг проблем общественной благотворительности, в том числе и деятельность РОКК. Однако вследствие обзорного характера монографии исследователь оценил работу РОКК лишь в самых общих чертах. Необходимо упомянуть работу А. Р. Соколова «Благотворительность в России как механизм взаимодействия общества и государства»[59] и его же исследование в соавторстве с А. Г. Афанасьевым «Благотворительность в России»[60], в которых обобщена научная литература по частной и общественной благотворительности. Причину успешного развития благотворительности в России во второй половине XI X века А. Р. Соколов видит в том, что «происходит децентрализация этой сферы деятельности, усиливается роль земств, и все это, в конечном счете, способствовало широкому развитию процессов благотворительности, которые оказывали большое воздействие на социально-нравственную сторону жизни в России»[61]. Наибольшее развитие, по мнению Соколова, получило Общество Красного Креста, как по числу учреждений, оказывающих благотворительную помощь, так и по количеству человек, пользующихся ей[62]. Аналогичный взгляд на развитие русской благотворительности высказали составители тематического сборника «Благотворительность и милосердие: рубеж XI X–XX вв.»[63]: «Простор для развития благотворительной деятельности в рамках гражданского общества открылся в России, пожалуй, лишь с великих реформ императора Александра II, освободивших страну от излишней опеки власти»[64]. Е. Г. Литвинова придерживается сходного мнения: «В начале столетия в России не было единого органа, который бы координировал и контролировал работу общественных организаций»[65], то есть наличествовала полная децентрализация деятельности русской благотворительности, чего не было, когда она еще только зарождалась. Однако И. В. Карпеев в книге «Российское Общество Красного Креста»[66], основываясь на факте непосредственного участия членов императорской фамилии в деятельности РОКК, рассматривает

Скачать книгу


<p>56</p>

Там же. С. 32, 41.

<p>57</p>

См.: Степанский А. Д. Самодержавие и общественные организации в России на рубеже XI X–XX вв. М., 1980.

<p>58</p>

Ульянова Г. Н. Благотворительность в Российской империи (XI X – начало XX веков). М., 2005.

<p>59</p>

Соколов А. Р. Благотворительность в России как механизм взаимодействия общества и государства. М., 2005.

<p>60</p>

Соколов A. R, Афанасьев А. Г. Благотворительность в России. СПб., 1998.

<p>61</p>

Там же. С. 14.

<p>62</p>

См.: Там же. С. 64.

<p>63</p>

Благотворительность и милосердие: рубеж XI X–XX вв. СПб., 2000.

<p>64</p>

Там же. С. 7.

<p>65</p>

Литвинова Е. Г. Благотворительные организации г. Перми в начале XX в. // Благотворительность: история и возрождение. Пермь, 1998.

<p>66</p>

Карпеев И. В. Российское Общество Красного Креста // Государственность России. Словарь-справочник. Кн. 4. М., 2001.