LITMIR.BIZ

Скачать книгу

общественный принцип, наложенный поверх принципа частного, даст возможность людям чувствовать себя единым народом.

      Акции второй приватизации будут принадлежать бабушкам и таксистам, студентам и домохозяйкам – они будут знать, что символический труд работает и на них.

      Таким образом труд снова станет всеобщим достоянием и вернет себе субстанцию культуры. Надо полагать, что со временем это ликвидирует символический характер труда и позволит вычеркнуть лишние нули – но не ценой войны. И труд, и высокий досуг – все общее. Народ един, человек состоит из многих людей.

      Разумеется, экономист рассмеется: Бруту и Катону объяснят с цифрами в руках, что эффективность производства от такого распределения стократно снизится. Очевидно, что собственник не будет заинтересован в таком доходе, не будет стимула отдавать распоряжения по телефону и есть бифштексы на важных встречах. Прогресс отодвинется в невообразимо далекие времена и общество будет жить, буксуя.

      Пожалуй, на Катона такой аргумент не подействует.

      Он скажет: но общество и так живет не ради прогресса, а ради промежуточного продукта труда, ради сегодняшнего неравенства.

      Он скажет: заботьтесь о справедливости – остальное приложится.

      А если вы не считаете это главным, работник госбезопасности будет «трудиться на износ», пестуя промежуточный продукт труда – насилие и власть, а вовсе не право и свободу. И сочный кащей будет копить деньги, уверенный в том, что его частные накопления – суть гарантия общей свободы. И авангардист второго помета будет развлекать богатых клиентов, считая, что представляет свободное искусство. И мещане будут сравнивать свой персональный успех с нуждами народа и говорить, что народ не дорос до понимания подлинной свободы, которая в менеджменте и лакействе.

      И это нравственное уродство будет выдаваться за цветущую цивилизацию – как то уже было в гниющей Римской империи.

      Клопы

      1.

      Бойс и Ворхол высказались: «Отныне каждый – художник». О, смелые умы!

      Они не сказали: «Каждый – миллиардер», хотя это еще приятнее слышать.

      Авангардисты, которые лизали зад богачам, понимали разницу между финансами и манифестами. Поровну можно разделить только такую дрянь, как искусство, – самовыражайся! Вандализм даст людям искомое ощущение равенства. А капитал не трожь, это не для всех.

      Перед встречей с миллиардером волнуешься: особенное существо! Художник отныне каждый, а миллиардер – не каждый.

      Я пришел в бар раньше назначенного, заказал вина. Бармен наглый.

      – Может быть, сначала назвать вам цену?

      – Да, пожалуйста.

      – Сорок фунтов осилите?

      – За бутылку?

      – За порцию.

      – Дешевле есть?

      – Вот – всего шестнадцать.

      – За стакан вина?

      – За семьдесят пять граммов. Плюс обслуживание. С вас тридцать фунтов.

      – Обслуживание стоит четырнадцать фунтов?

      – Вы

Скачать книгу