LITMIR.BIZ

      Над чем я так смеюсь? Один как перст,

      И ни души вокруг. Как раз над этим.

      Не правда ли, весьма остро? И все же,

      Будь проклят час, когда Амфитриона

      Я вздумал философии учить.

      Судите сами: он хотел раба

      Отправить в Фивы с важным порученьем,

      Как вдруг настала ночь, у солнца в полдень

      Положенную часть часов похитив.

      И эта недоношенная ночь

      Была черней, чем зимних сто ночей.

      И по сравненью с ней другие ночи

      Казались яркими, как попугаи.

      Не мудрствуя лукаво, я улегся,

      Но вдруг хозяин подозвал меня

      «Старик, – он молвил, – ты мне толковал,

      Что тьма не более темна, чем свет». —

      «Да, отвечаю, толковал». – «А как

      Ты мне докажешь это?» – говорит.

      А я ему в ответ: «Сначала вы

      Мой тезис опровергнуть попытайтесь».

      «Ну, – говорит он, – ночью мы не можем

      Ни цвет, ни форму вещи распознать»,

      «И днем не можем, – я ему на это. —

      Гора, к примеру, утром голубая,

      А на закате пурпуром горит.

      И кажется она нам сверху круглой,

      А спереди мы видим острый шпиль».

      «Допустим, – говорит, – однако ночью

      Нас беды страшные подстерегают.

      Не можем мы во тьме их разглядеть».

      «И днем не можем, – я ему на это. —

      Средь бела дня нас лучший друг предаст,

      Змея укусит и скала придавит»,

      «Однако днем, – мне возражает он, —

      Так человеку на душе легко».

      Ну, тут уж я его совсем припер.

      «Вот, говорю, в чем ваше заблужденье.

      Для мудреца ни ночи нет, ни дня.

      Быть мудрым – значит вечно ждать беды.

      От освещенья мудрость не зависит.

      И зренье – только форма слепоты,

      И свет есть та же тьма, но наизнанку.

      И

Скачать книгу