ТОП просматриваемых книг сайта:
Иисус Христос и библейские тайны. Николай Мальцев
Читать онлайн.Название Иисус Христос и библейские тайны
Год выпуска 2012
isbn 978-5-4320-0008-8
Автор произведения Николай Мальцев
Жанр Философия
Издательство Мальцев Николай Никифорович
Когда вселенские духи посчитали, что браки потомков Ноя с арийскими женщинами могут привести к полной ассимиляции небожественной ветви земного человечества, то всякие браки с арийскими женщинами были категорически запрещены и применялись только в виде исключения, когда для продолжения рода не было другого выхода. В любом случае, потомки от этих браков считались неполноценными евреями, о чем в Ветхом Завете сказано открытым текстом. Проще говоря, до рождения Иисуса Христа, генная духовная наследственность отца-еврея всегда главенствовала над генной наследственностью матери в потомстве еврейского народа. Гаремы, как и сам принцип многоженства деспотических правителей Древнего Мира, был настоятельной необходимостью для скорейшего рассеяния духовных семян вселенских духов в среде арийского доадамова человечества. После Иисуса Христа, с помощью Иеговы, наследственность матери-еврейки стала главенствовать в ее потомстве независимо от того, был ли отцом ее ребенка чистокровный еврей или им являлся представитель гойских народов. Евангелие от Матфея был написан в первую очередь для иудеев, поэтому и показано родословие Иосифа, хотя совершенно очевидно, что Иосиф не имел никакого отношения к рождению Иисуса Христа. Главный вывод из этих рассуждений заключается в том, что, начиная со времен Авраама, чистые и тонкие фракции подлинного человеческого духа евреев после их физической смерти не только не удерживались для передачи их новым поколениям, но решительно отторгались духами дьявола и Иеговы.
По божественному закону эти семена праведных духов человеческих душ иудеев автоматически уходили к Яхве и Саваофу Получается так, что Саваоф, а затем и Яхве, в некотором смысле умышленно использовали самые нечистые фракции своего внутреннего духа для сотворения из них человеческого духа Адама и Евы, а затем и для передачи своих духовных семян их потомкам. Прежде всего, они хотели сами очиститься от духовной нечистоты и надеялись, что через духовное смешение небожественного человеческого духа с духом арийских народов эти нечистые фракции частично усовершенствуются. А затем сами Саваоф и Яхве, используя эти совершенные духовные семена, смогли бы довести человеческий дух своего избранного народа до абсолютного совершенства, дающего право еврейскому народу стать народом священников и духовным лидером среди всех арийских народов мира. Как Саваоф, так и Яхве вовсе не желали ассимиляции еврейского народа в арийские народы мира, так как в этом случае они бы лишались главного