Китайские крылатые выражения - Сборник

Скачать книгу

Посещать и слушать злых людей – это уже начало злого дела.

      ♦ Благородный муж винит себя, малый человек винит других.

      ♦ Когда исходят лишь из выгоды, то множат злобу.

      ♦ Когда государство управляется согласно с разумом, постыдны бедность и нужда; когда государство не управляется согласно с разумом, то постыдны богатства и почести.

      ♦ Если мы так мало знаем о жизни, что можем мы знать о смерти?

      ♦ К молодым людям нельзя относиться свысока. Очень может быть, что, повзрослев, они станут выдающимися мужами.

      Мо-цзы (Мо Ди) (приблизительно 479–400 гг. до н. э.) – мыслитель, основатель школы моизма, которая пыталась бросить вызов основным положениям конфуцианской теории

      ♦ Если собрать все богатства страны, то они не сравняются с ценностью, которую имеют мудрые и приближенные служилые.

      ♦ Среди людей мало есть таких, кто бы не умер из-за своих слишком выдающихся достоинств. Потому что имеющееся в избытке трудно сохранить.

      ♦ Хотя отец испытывает родительскую любовь, но он все-таки не любит сына бездельника.

      ♦ Большие и средние реки не брезгуют принимать ручейки и горные потоки, чтобы наполнить себя и тем самым быть великими.

      ♦ Готовясь к действиям, необходимо сопоставить свои поступки с желанием Неба. То, что Небо желает, делай это, а что Небо не желает, запрети делать.

      ♦ Того, кто питает к людям всеобщую любовь, кто делает им пользу, Небо непременно осчастливит. А того, кто делает людям зло, обманывает людей, Небо непременно покарает.

      ♦ Если благородные и мудрые управляют глупыми и низкими, то царит порядок. Если глупые и низкие управляют благородными и мудрыми, то будет смута.

      ♦ Если награждаются не мудрые, а наказываются не жестокие, то это не поощряет мудрых и не мешает жестоким людям.

      ♦ Непочитание мудрости, назначение на должность неспособных, и в результате – хаос в стране.

      ♦ На основе прошлого познаем будущее, на основе явного познаем скрытое.

      ♦ Всякое высказывание должно соответствовать трем правилам. Что такое три правила? Они суть: должно быть основание, должен быть источник, должна быть применимость.

      ♦ Счастья нельзя просить, несчастья нельзя избежать, если сам поступил плохо, трудился не усердно. Почитать судьбу не имеет смысла. Если пренебрегать судьбой, то беды не будет.

      ♦ Простой люд имеет три бедствия. Голодающие не имеют пищи, замерзающие не имеют одежды, уставшие не имеют отдыха.

      ♦ Кто опирается на усилие в труде, тот живет, а кто не опирается на усилия в труде, тот не живет.

      ♦ Если высказывания переходят в поступки, то такие высказывания следует сохранить. Если высказывания не могут перейти в поступки, то их не следует сохранять.

      ♦ Требовать, чтобы люди учились, и утверждать, что есть судьба, – это все равно что приказать человеку уложить волосы и тут же сбить с него шапку.

      ♦ Того, кто делает добро, следует прославлять; того, кто делает зло, необходимо карать.

      ♦ Если из ста ворот закрыть лишь одни, то разве можно на этом основании считать, что разбойнику

Скачать книгу