Сказки дервишей - Идрис Шах

Скачать книгу

были слепыми. Однажды какой-то чужеземный король со своим войс-ком расположился лагерем неподалеку от города в пустыне. В королевском войске был огромный боевой слон, прославивший себя во многих битвах. Одним своим видом он повергал врагов в трепет.

      Всем жителям города не терпелось узнать, что же это такое – слон, и несколько слепцов поспешили к королевскому стану, чтобы выполнить эту задачу.

      Не имея никакого понятия о том, какими бывают слоны, они принялись ощупывать слона со всех сторон.

      Каждый из них, ощупав какую-нибудь его часть, решил, что теперь знает все об этом существе.

      Когда они вернулись, их окружила толпа нетерпеливых горо-жан. Пребывая в глубоком заблуждении, слепцы страстно желали узнать правду от тех, кто сам заблуждался.

      Люди наперебой расспрашивали слепых экспертов, какой формы слон, и выслушивали их объяснения.

      Человек, трогавший ухо слона, сказал: "Слон – это нечто большое, широкое и шершавое, как ковер".

      Но тот, кто ощупал хобот, сказал: "У меня есть о нем подлин-ные сведения. Он похож на прямую пустотелую трубу, страшную и разрушительную".

      "Слон могуч и крепок, как колонна", – возразил другой, ощупавший ногу и ступню слона.

      Каждый из них ощупал только одну из многих частей слона. Каждый воспринял его ошибочно. Они не могли умом охватить всего: знание не бывает спутником слепцов. Все они что-то додума-ли о нем, но были одинаково далеки от истины. Созданное умом не ведает о божественном. Нельзя проложить пути в этой науке с помощью обычного интеллекта.

      Эта история приводится в переложении Руми – "Слон в темной комнате" и взята из его книги "Месневи". Учитель Руми, Хаким Санаи, приводит эту же сказку в более раннем варианте в первой книге своего суфийского классического произведения "Окруженный стеной сад истины".

      У обоих авторов история обращается к одному и тому же аргументу, который, в соответствии с традицией, использовался суфийскими обучающими мастерами на протяжении многих веков.

      Собака, палка и суфии

      Однажды один человек в суфийской одежде шел по дороге. Встре-тив на пути собаку, он сильно ударил ее своим посохом. Пес, завизжав от боли, побежал к великому мудрецу Абу Саиду. Кинувшись к нему в ноги и выставив пораненную лапу вперед, он все рассказал и попросил быть судьей между ним и тем суфием, который обошелся с ним столь жестоко.

      Мудрец призвал к себе обоих. Он сказал суфию:

      – О, безголовый! Как посмел ты так поступить с бессловесной тварью?!

      Посмотри, что ты натворил!

      – Я тут не причем, – возразил суфий, – во всем виновата собака.

      Ударил я ее не из простой прихоти, а потому, что она запачкала мою одежду.

      Но пес все же считал себя несправедливо обиженным, и тогда несравненный мудрец сказал ему:

      – Чтобы тебе не хранить обиду до Великого Суда, позволь мне дать тебе компенсацию за твои страдания.

      Собака ответила:

      – О мудрый и великий! Когда я увидела этого человека в одежде суфия, я подумала, что он не причинит

Скачать книгу