Скачать книгу

платят нам дань, как это было при славном Улу-Мухаммеде!»

      Юсуф слушал внимательно. Письмо выдержано в уважительных тонах, и если бы не знать, что оно от человека, который убил его зятя, то можно было бы подумать, что послание написано другом.

      – Значит, ты говоришь, что Сафа сделал Сююн-Бике старшей женой? – размяк малость мурза.

      – Да, великий. Он обожает твою дочь.

      Никогда и никого Юсуф не любил так нежно, как свою младшую, Сююн-Бике.

      – Хорошо… письмо в ответ я писать не стану. Передай ему на словах, что вижу в нем брата. Все!

      – А как же помощь, могущественнейший из смертных? – осмелился спросить Булат.

      – Помощь? Аллах поможет!

      В Москву мурза послал гонцов с заверениями в вечной дружбе и в готовности оказать разумную помощь против самозваного казанского хана.

      – Хитер Юсуф, ой как хитер, – рассуждал Сафа-Гирей. – Пусть будет так! Лучше худой мир, чем добрая ссора!

      В это же время в Казань из Турции прибыли послы. Сулейман Законодатель предлагал свою помощь в борьбе с неверными. «Но Казань должна быть включена в состав Османской империи!» – потребовал он.

      – Лучше далекая Турция, чем близкая Москва, – решил Сафа-Гирей и принял турецких послов не как господин, а как подданный. – Видно, так угодно Аллаху, чтобы Казань стала улусом Турции.

      Турецкий посол, бывший янычар, а теперь доверенное лицо султана, согласно закивал головой:

      – Разве московскому царю тягаться в могуществе с самим Сулейманом Кануни?!

      А в пятницу, во время хутбы [17], муллы поминали в своих проповедях нового господина Казанского ханства.

      Месяцем позже из Османской империи прибыл большой отряд янычар и под победные звуки фанфар вошел через Ханские ворота в город. Далекие волжские земли были присоединены к владениям турецкого султана.

      Сулейман Великолепный отписал в Москву сердитое письмо самодержцу Ивану Четвертому Васильевичу, в котором требовал оставить земли татарские. «Ибо, – гласило послание, – Казань есть улус Османской империи, и если ты надумаешь на него войной пойти, станешь и нашим врагом!»

      Князь Овчина еще раз перечитал письмецо и, посмотрев на дьяка, правившего гусиное перо, твердым голосом произнес:

      – «Сулейману Великолепному, брату моему…» – Подумав, Иван Федорович сказал: – Нет, брата вычеркни…

      Дьяк макнул остро отточенное гусиное перо в чернильницу и густо замазал слово «брат».

      – «…Никогда Казань не была улусом турецким, – продолжал Овчина, – и не будет им и впредь! А была всегда Казань улусом Русского государства. Тому и быть! Ханы казанские у великого князя и самодержца всея Руси всегда соизволения спрашивали, прежде чем на царствие сесть, а потому не думай о казанских землях и помышлять…» Передай это послу турецкому… Видеть не хочу его рожу! И пускай едет в свою Османию, а то ненароком и передумать могу. Давно у нас палачи без работы стынут.

      Думный дьяк вручил послание турецкому послу.

Скачать книгу


<p>17</p>

Хутба – пятничная проповедь.