Скачать книгу

и человечества. – Прим. сост.

      7

       Вероятно, речь идет о главном Ашраме Махатм. – Прим. сост.

      8

       Сангьяс – один из титулов-имен Будды. – Прим. сост.

      9

       Речь идет о философии буддизма. – Прим. сост.

      10

       Тот, кто не признает богов и идолов. – Прим. сост.

      11

       Предположительно Сократ. – Прим. сост.

      12

       Основным законом этики Кант провозглашал категорический императив («безусловное повеление»), требующий руководствоваться таким правилом, которое независимо от нравственного содержания поступка должно было стать всеобщим законом поведения. – Прим. сост.

      13

       Автором письма был Махатма М., по происхождению – раджпутский принц. – Прим. сост.

      14

       Махатма М. полушутливо назвал так Учителя Кут Хуми. – Прим. сост.

      15

       Все дороги ведут в Рим. – Прим. сост.

      16

       Речь идет о любом человеке, желающем обратить на себя внимание Адептов в качестве Их потенциального последователя. – Прим. сост.

      17

       То есть Адептов. – Прим. сост.

      18

       Здесь и далее – Е.П. Блаватская. – Прим. сост.

      19

       Герой книги М. Шелли, ставший символом опасной и разрушительной силы. – Прим. сост.

      20

       Видимым человеком в учении Махатм называется внешний, социальный статус человека; внутренним человеком – его духовно-психическая природа, эволюция которой и является целью учения Махатм. – Прим. сост.

      21

       Текст в скобках представляет собой комментарии Е.П. Блаватской к письму Махатмы М., которое она должна была передать А.П. Синнетту. – Прим. сост.

      22

       Последователям Коперника трудно было согласиться с его представлением о сохранении наклона земной оси; они считали, что Земля совершает три разных движения: орбительное, вращательное и осевое, не понимая, что третье является необходимой частью и следствием второго. (Здесь и далее текст сносок без подписи принадлежит редакторам английских изданий «Писем Махатм». – Прим. сост.)

      23

       Речь идет об элементалах, полусознательных стихийных силах, в народных поверьях называемых «духами природы». – Прим. сост.

      24

       Образ действий (лат.). – Прим. сост.

      25

       Имеется в виду закон кармы. – Прим. сост.

      26

       Провал, пробел (лат.) – Прим. сост.

      27

       Двухцветного. – Прим. сост.

      28

       Речь идет об элементалах (см. словарь). – Прим. сост.

      29

       «Миссия на землях неверующих» (лат.) – Прим. сост.

/9j/4AAQSkZJRgABAQEAYABgAAD/2wBDAAMCAgMCAgMDAwMEAwMEBQgFBQQEBQoHBwYIDAoMDAsKCwsNDhIQDQ4RDgsLEBYQERMUFRUVDA8XGBYUGBIUFRT/2wBDAQMEBAUEBQkFBQkUDQsNFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBT/wAARCACfAlEDAREAAhEBAxEB/8QAHQABAAIDAQEBAQAAAAAAAAAAAAUGAwQHAgEICf/EAEwQAAEDBAECAwMIBwQHBgcBAAECAwQABQYRIQcSEzFBFCJRCBgyVWFxl9QVFiNCUleUF2KBkSRjcpWhsdUlMzRDU5MmRWRzgqKkwf/EABQBAQAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAD/xAAUEQEAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA/9oADAMBAAIRAxEAPw

Скачать книгу