Скачать книгу

греха.

      А вот просто так:

      – Напишем сзади всех тетрадей Кодекс Строителя Коммунизма – и хрен с ним:

      – Будем счастливы – никогда не получится.

      О чем и написал стихийно Пушкин.

      Также говорится, что стихию человек не может вызвать, – но!

      Но вот это, похоже, уже двойная ошибка, ибо и в России в 17-м году ее вызвали, и немцы, начав Вторую Мировую – тоже. Одна стихия уже давно проиграла, а другая, правда, ждет своего:

      – Конца Света.

      Борис Парамонов:

      – Человек бессилен против стихии в нем. – Б. П., видимо забыл тот вид поэта, про который Пушкин рассказал в Путешествии в Арзрум:

      – Орет сильно, да, можно сказать даже:

      – Воет, – но заметьте:

      – С дубиной в другой лапе! – Ибо:

      – Я вот тоже иногда думал:

      – Зачем ему, поэту, дубина, вот спасибо Борису Парамонову, обозначил:

      – Стихиных бесов гонять, – когда уж слишком надоедают, особенно, не по делу и когда нет огня.

      Иван Толстой:

      – Пушкин весьма слабо отличает моральное добро от зла, – и следует это из того, что…

      Честно говоря, я так и не понял из чего это буквально следует.

      Борис Парамонов:

      – Пушкин, страшно сказать, ненавидит просвещение и науку. – И потому, – заключает Б. П. что – этеньшен – просвещение – это и есть укрощение стихии.

      Это уже не на грани фантастики, а и есть чистая фантастика, но только чистая же антинаучная.

      Далее, Б. П.:

      – Просвещение дисциплинирует стихию в человеческом духе, ставя ее с помощью законов под контроль разума, тогда как в его глазах – Пушкина – именно свобода этой стихии, ничем не стесненная, есть высшее благо.

      Во-первых, Борис Парамонов напополам с Иваном Толстым сами и придумали, и приписали Пушкину любовь к стихии, как к ее свободе, а не победе именно и только поэта над стихией – по текстам самого Пушкина.

      Победе, как я сказал, с помощью:

      – Театра.

      Второе, дисциплина законов – это ошибка, заключающая в том, что был всего один закон, точнее, всего два таких дисциплинарных закона:

      – Первый в 46 году запретил стихию духа Зощенко и Ахматовой, – второй, в 1948 году Воображаемый Разговор с Александром 1 – Пушкина и заодно искусство Науки в виде ее Генетики и Кибернетики.

      Поэтому Пушкин и ненавидит искусство и науку – эти два врага, говорит он, всюду подстерегают божественную силу. Что являются они здесь – наука и искусство – Подделкой! Можно даже сказать:

      – Сознательной Анти-наукой и сознательным Анти-искусством.

      И что очень важно, получается, началось это Химичанье не в 17-м году, а намного раньше. Почему сейчас и справедливо говорится:

      – У нас ЕСТЬ тысячелетняя история – можно продолжить: исправления разума, как его стихийного явления, желающего, однако, человеку:

      – Добра, – как:

      – Пушкин.

      Иван

Скачать книгу