Знаки бессмертия. Предчувствия и пророчества русских поэтов - Максим Лаврентьев

Скачать книгу

ясно говорит о том, что защищать от него общество не приходится и, наоборот, своеобразие этой даровитой личности постулировало особый подход к нему со стороны коллектива, чтобы получить от него максимум пользы. Вот почему в своём специальном заключении я не признал его годным к военной службе».

      Профессор сделал благое дело – волевым решением спас поэта от нестерпимой армейской лямки. Но удовлетворит ли нас данное им заключение? Возможно, оно покажется убедительным тому, кто относит Будду Шакьямуни, Иисуса Христа, Магомета и тысячи других личностей, за которыми миллиарды людей по всему миру признавали и признают пророческий дар, к типу психопата Dejener supericur…

      На Сабуровой даче Хлебников провёл четыре месяца и покинул её после прихода в Харьков Красной армии. Далее последовало его путешествие в Персию, возвращение в Россию и, наконец, смерть в 1922 году в псковской деревеньке Санталово на тридцать седьмом году жизни. И в этом роковом пункте Хлебников не уступил другим выдающимся поэтам – Байрону, Рембо, Пушкину… Незадолго до ухода он сообщил своему новому знакомому, художнику П. В. Митуричу, пророчество относительно собственной судьбы: «Люди моей задачи часто умирают тридцати семи лет».

      Поэт-пророк заранее предчувствует свою близкую кончину. Имеется ли этому подтверждение – указание на близкую смерть – в итоговых текстах Хлебникова? Имеется. И не одно. Так, в стихотворении «Я вышел юношей один…», относящемся к началу 1922 года, уже чётко просматривается финальная символика:

         Я вышел юношей один

         В глухую ночь,

         Покрытый до земли

         Тугими волосами.

         Кругом стояла ночь,

         И было одиноко,

         Хотелося друзей,

         Хотелося себя.

         Я волосы зажёг,

         Бросался лоскутами, кольцами,

         И зажигал кругом себя,

         Зажёг поля, деревья —

         И стало веселей.

         Горело Хлебникова поле,

         И огненное Я пылало в темноте.

         Теперь я ухожу,

         Зажегши волосами,

         И вместо Я

         Стояло – Мы!

      Поэт очень ярко изображает неотвратимо приближающуюся матаморфозу: «И огненное Я пылало в темноте», «И вместо Я Стояло – Мы!». Оптимистический пафос в конце стихотворения напоминает предсмертное видение Боратынского: «Завтра увижу Элизий земной!». Только Хлебников зорче. Обратите внимание на указание времени: «Теперь я ухожу».

      В другом стихотворении того же периода («Одинокий лицедей») поэт сравнивает себя с мифическим Тезеем, победившим Минотавра, но его собственный подвиг как победителя Времени не оценён современниками («Я понял, что я никем не видим»). Острое чувство одиночества, владевшее им в последние недели и дни, сливается с трагической патетикой в коротком стихотворении, получившем среди хлебниковедов условное

Скачать книгу