ТОП просматриваемых книг сайта:
Крито-микенская культура и религия как часть индоевропейской культуры эпохи бронзового века. Новый подход. Сергей Юрьевич Соловьев
Читать онлайн.Год выпуска 0
isbn 9785449046758
Автор произведения Сергей Юрьевич Соловьев
Жанр Мифы. Легенды. Эпос
Издательство Издательские решения
Акант и пальметта употреблялись на всех ордерах колонн дорического, ионического и коринфского, а так же на сосудах античности.
То есть, Афродита-Элла-не только богиня рождающая, но и дарит воскресение. Акант и пальметта многократно изображены на акротериях. То есть, акант и пальметта неразрывно связаны с культом Эллы -Афродиты.
рис.6 Афродита с Эротом. ГМИИ им. Пушкина, Москва
А Парис-Александр, очевидно был царем-жрецом этого божества, и соответственно любимцем Афродиты (Елены) -Эллы. То есть и похищение было доосмыслено греками много позже взятия Трои, когда они забыли о тождестве Елены и Афродиты.
В Афинском музее имеется золотое украшение 16 в. до. н.э. со схожим сюжетом. Как видно на фото, богиня порождает все силой своего разума. На фото снизу также капители колонн с акантом и пальметтой. Это были священные знаки. В случае применения дорического ордера, акант рисовали на фризе.
рис7.Заколка из Микен. Афинский Археологический музей
рис.8 Виды ордеров колонн
Как видно по эпитетам, тождество Афины и Афродиты очевидно. Внизу на фото, как сказано, свинцовая табличка из Спарты, и говорится что это Артемида-Орифия. Изображения. как видно тождественно изображениям Афины, Афродиты. Илифия (также Эйлития/Илития, др.-греч. Εἰλείθυια, микен. e-re-u-ti-ja, Элифия – в античной мифологии богиня-родовспомогательница, обычно появляется как спасительная, но иногда и как враждебная сила при родах. Без её помощи роды не могут произойти. Иногда Илифия – простой атрибут Геры или Артемиды, иногда самостоятельное существо.
Согласно Гесиоду, Илифия (Элисия) – дочь Зевса и Геры. По критской версии, дочь Геры и родилась в Амнисе (кносской области). В Амнисе же обнаружена табличка Линейного письма Б с упоминанием жертвоприношения Илифии.
Гомер указал, что было несколько Илифий (Элисий), их он называет дочерьми Геры. Однако Гомер и Пиндар упоминают её и в единственном числе. В гимне Олена в честь Илифии сказано, что она старше Крона, её уподобляют богине судьбы, и она была матерью Эрота (то есть Любви-созидательницы).
рис.9 Артемида Эфесская
Так же интересным будет изображение Артемиды Эфесской, как доказательства тождества богинь Артемиды, Элисии, Персефоны, Афродиты, Афины, ведь смысл этой скульптуры – изображение пиктограмма, то есть смысл зашифрован в скульптуре, когда большинство верующих не умело читать, и изваяния божеств должны были быть максимально информативными, то есть это изображение означает «Окормляющая, всемать, всеблагая, обо всех заботящаяся». То есть эта атрибутика точно выходит за обычные смыслы, связанные с образом Артемиды-охотницы и девственницы.
рис.10 Свинцовые таблички из Спарты с изображением Артемиды
Кори́нф, (др.-греч. Ϙόρινθος, греч. Κόρινθος, Коринтос – древнегреческий полис и современный