Русская национальная мысль (Русская философия. Анализ истории). Том 2. Часть 1 - Евгений Анатольевич Небольсин

Скачать книгу

195. На основании всего сказанного, есть смысл повернуть освещение на исследуемые общие моменты физики внутреннего мира материи.

      Материя несет в себе тот же аспект скованности, закрепощения, обусловленных движением к более совершенному подобию Богу в пределах природных возможностей частиц. Иными словами, точка, как абсолютный максимум закрепощения, в то же время несет в себе тот самый абсолютный максимум Божественного присутствия и жизни, образ чего принимают все формы живого в самых трудно осмысленных образах и формах.

      Комментарий. Мир для нас делится на две части – хаос и порядок, то есть на то, что воспринимаем мы как понятное и не понятное. Но так как понятное и не понятное остаются в одной и той же реалии Вселенной, то и то, и другое – суть одно и то же. И порядок и в то же время хаос. Хаосом для нас мир остается по нашей слабости, а порядком он является хотя бы по той самой причине, что мы в нем имеем способность жить. Мы терпим боль, если принимаем мир как хаос и получаем удовольствие, если понимаем порядок. Просто хаос требует нашего возрастания в поте лица до такого совершенства нашего естества природы, при котором мир перестает быть хаосом и мы видим порядок.

      Стр.347 Сам факт бытия пространства в нашем поле восприятия мира говорит ещё и о том, что пространство – это заданный самим бытием точки первопринцип, самое элементарное функциональное отношение, в котором развитие, распознаваемое нашим подобием во грехе, пребывает в абсолютно зачаточном состоянии, являя нам более всего правдоподобно абсолютную простоту ноля. В нём⁵⁸ также есть последовательность, устойчивость, стабильность, различные функциональные зависимости – это различные проявления абсолютного постоянства Бога в сфере Вселенной, привычной для нашего бытия, осквернённым грехопадением.

      Стр. 267 На основании всего сказанного, есть смысл повернуть освещение и исследовать самые общие моменты физики внутреннего мира. Если мы приглядимся к любой частице бытия или к любому явлению Вселенной, то увидим один и тот же след, признак Божественного единства, очертание берега, рядом с коим текут воды. Это после некоторых умозаключений заметно во всех формах многогранности выражения: точка, прямая, постоянство, упругость, пустота, замкнутость, полнота. Итак, выражаясь точным языком понятий А.Ф.Лосева, мы имеем инобытие тождественных различий в образах: единое, постоянство пустота, замкнутость, полнота, устойчивость, стабильность, упругость. Все это лишь имена тождественных различий инобытия. Мной перечислены самые фундаментальные реалии, на коих стоит мироздание и, с которыми работает учёный физик внутреннего материального мира, давая специфические имена им, называя их корпускулярно-волновыми свойствами. Исходя из новых перспектив, которые неизбежно возникают в процессе изложения материала, открываются новые обозреваемые реалии на процессы в физике внутреннего мира материи. Поэтому буду поворачивать освещение

Скачать книгу