ТОП просматриваемых книг сайта:
Загадка Симфосия. Исторический детектив. Валерий Владимирович Рябых
Читать онлайн.Название Загадка Симфосия. Исторический детектив
Год выпуска 0
isbn 9785448595233
Автор произведения Валерий Владимирович Рябых
Издательство Издательские решения
– Да, – заключил боярин, – без сомнения, ты прав! Ну, а в чем те радения заключались?
– Читали ветхозаветных пророков, потом из Ария (2), Нестория (3), еще кого-то. Говорили страшную ересь. Библиотекарь опосля сказывал, мол, павликианская (4) по сути их месса. Он то крепко учен, многое знает о противоборстве и расколах в лоне церковном. Рассуждал зело умно. Но я из слов его ничего не понял, и не желал понимать! Мне сие не нужно, мне своих грехов не замолить!
– Ну и кто же то самое бесчестье творил?
Антипа округлил в панике глаза, вроде язык не гнулся назвать имен злодеев. Стал сетовать, что они напялили на себя личины, мол, трудно было признать.
– Не увиливай чернец, говори, кто участвовал в кружале? Какие там еще маски, ты не чужой им? Называй всех без оглядки! Коль назвался груздем, полезай в кузов! Так, кто?!
– Ой, пропал я, совсем пропал!?
– Ты сам начал. Тебя за язык никто не тянул. Теперь уж не трусь! Ты малая сошка. Тебе зачтется, дурень ты безмозглый!
– Творили мессу Феодор-переписчик, Якимий-баньщик, Прокопий, Филипп, Макарий – черноризцы. Во второй раз был Фотий-дьякон, были еще пришлые иноки – всех не упомню, одного звали Ювеналий из городской обители.
– Кто отправлял литургию?
– Феодор-переписчик помогал, Якимий тоже…
– Я спрашиваю – кто был иереем? Ну! – боярин грозно набычился.
– Ключарь наш, отец Ефрем, – монашек подавленно заморгал, – он на зубок знает все требы. Только ты не сказывай, что я донес, не жить мне тогда на белом свете.
– Не бойся иноче, теперь их самих со свету сживут! А поначалу на дыбу потянем, так-то вот! Ну, а еще кто из старших иноков обретался? Видел ли ты кого кроме?
– Нет, не было больше ни кого, клянусь, других не лицезрел.
– И давно вы ходили с Захарией на это сборище?
– С месяц назад. Больше я туда ни ногой! Не ведаю, бывал ли там еще библиотекарь, он про то не сказывал.
– А как часто они творят литургии свои богомильские?
– Захария упоминал как-то, – по пятым, тринадцатым, двадцать первым и двадцать девятым дням каждого месяца.
– Ого! Василий, кумекаешь ли? Сегодня как раз тот день!
– А как туда попасть, ну в этот самый склеп, как пройти…? – подал и я свой голос.
– Туда три хода. Один ведет из махонькой часовенки, у которой на крыше ангелок с обломанными крылами, в ней дверца железная… Но там жутко среди могил. Другой – из западной башни, прозывается Арсенальной, что подле палат настоятеля. Прямо по порожкам ступай вниз и придешь куда надо. Третий есть из храма, из северного придела, зайдешь за кивот, ищи лаз и, опять, вниз по ступенькам. Должно есть лазы еще, да я их не знаю. Монахи-то раньше в пещерах обитали, – вот и понаделали ходов всяких.
Мы понимающе переглянулись с боярином, что не ускользнуло от Антипия:
– Да