Скачать книгу

между последующими поколениями на классы богатых и бедных ещё больше способствовало принятию и укреплению вульгарного понимания бога, который возводился в верховного отца, сидящего на небесах. К тому же большая часть населения стала рабами. В результате чего идея единого бога-царя впоследствии вытеснила все остальные идеи в превалирующей части народа. А в остальных частях была привита силой. Таким образом, как историческая личность Энку и его соправители исчезли из понимания людей и превратились в мифических богов и бога. Разрозненные части древнего знания находились и проповедовались некоторыми сторонниками Идей народов Арктоса. Таковыми были Зороастр, Амос, Осия, Будда, Лао цзы, Иисус, Иоанн креститель и многие другие. Поэтому все они были непонимаемы в своих царствах. Они боролись с идолопоклонством, которое возникало вследствие психической склонности человека всё упрощать и рационализировать сложные вещи в более простые, то есть опредмечивать наличествующим бытием. Так произошло невероятное упрощение идеи Бога народов Арктоса и редуцированию её к простому язычеству и идолопоклонству. Ведь сознание людей было догматизировано идеей понимания бога, как царя на небе. Авраам же был последователем искажённого вульгарного понимания Энку как царя на небе восседающего и управляющего людьми. Народы древней греции и древнего рима подобным образом вульгарно понимали богов, которые были царями. Но в древней греции и древнем риме было более усвоено принципиальное общественное устройство народов Арктоса.

      Хан батый был описан как человек славянской внешности, поэтому можно предположить, что он и его народ были эпигонами ведийской цивилизации, первой основанной на тарритории Евразии народами Арктоса.

      Некоторые этапы культурного развития человека в новом времени позволяют нам приблизиться к пониманию древнейшей цивилизации.

      Катакомбная общность представляла собой ранний этап культур-носителей ведоиранских языков, и ВедоИранцы начавшие миграции в Индию и другие регионы, являлись прямыми наследниками носителей переходной катакомбной культуры, часть из которых осталась в Северном Причерноморье и была представлена синдо-меотскими племенами, говорившими, по версии на реликтовых Ведоарийских диалектах. Цепь катакомбных памятников протянулась от северопонтийских степей через Среднюю Азию к подступам в Индию. В Ригведе даже есть упоминания и о катакомбном способе погребения

      Возвращаясь к более позднему времени, можно обозначить, что христианство в проповедях Иисуса было идеологически учением Ессеев, которые сохраняли знания древних Халдеев, Волхвов и Зороастризма (Авеста),исходящих от знаний народов древнего Арктоса, переданных через Ведийско-Славяно-Шумерско-Гутийскую общность цивилизаций, имеющих единый источник создания- народы древней Аркто-Атлантической общности. В основе всех учений, существующих сейчас, лежит

Скачать книгу