Скачать книгу

лагерь. На одежде обязательно носилась нашивка «Ост», запрещалось общение с рабочими других национальностей, посещение театров и даже проезд на трамвае. В неделю полагалось 2,25 кг хлеба (наполовину из опилок), 50 г прогорклого маргарина, 100 г испорченной колбасы, в обед выдавалсь миска овощного супа. Немало девушек «делались матерями», чтобы попасть в отпуск на родину. Однако, когда этот процесс приобрел массовый характер, детей стали отбирать, а женщин отправлять в «больничный лагерь в Польше». В таком лагере в Ильково из 3000 человек за 5 месяцев скончалось до 2000 // ОГА СБУ. Ф. 60. Д. 83508. Т. 1. Л. 1–3).

      122

      НА ИРИ РАН. Ф. 2. Р. VI. Оп. 9. Д. 5. Л. 14–15.

      123

      Одинцов М.И. Русская православная церковь накануне и в эпоху сталинского социализма. С. 251–252.

      124

      Цыпин В. Православная церковь на Украине в годы немецкой оккупации (1941–1944) [электронный ресурс: http://www.mgarsky-monastery.org].

      125

      ОГА СБУ. Ф. 9. Д. 74. Л. 102.

      126

      ОГА СБУ. Ф. 9. Д. 74. Л. 103.

      127

      Канаян Драстамат Мартиросович («генерал Дро», 1883–1956). Участник армянского националистического движения, совершил политическое убийство бакинского губернатора Накашидзе (май 1905 г.). Попал под царскую амнистию членам партии «Дашнакцютун», активный участник Первой мировой войны, комиссар Армянского корпуса в Российской армии (1917 г.). Отличился в боях против турок за независимость Армении (1918–1920 гг.), военный министр Республики Армения (1920 г.). Умер в эмиграции в Ливане.

      128

      ОГА СБУ. Ф. 13. Д. 485. Т. 2. Л. 273.

      129

      ЦГАООУ. Ф. 1. Оп. 23. Д. 1642. Л. 25.

      130

      См. подробнее: Бабенко Л.Л. ВУНК – ДПУ – НКВС: реалізація тактики церковних розколів на початку 20-х років ХХ ст. // Історія України. Маловідомі імена, події, факти: збірник статей. К.: Інститут Історії України, 2004. Вип. 27. С. 120–136.

      131

      ОГА СБУ. Ф. 60. Д. 99615. Т. 3. Л. 296, 422–422 об. В.Потиенко в 1924–1926 гг. возглавлял Президиум Всеукраинской православной церковной рады (Украинской автокефальной православной церкви В. Липковского). По заданию органов НКВД «вошел в состав контрреволюционной организации», несколько лет использовался НКВД для разработки «контрреволюционного подполья», привлекался к сложным оперативным комбинациям по «церковникам». В 1943 г. эмигрировал в Германию, там попал под обстрел и умер от ран 12 апреля 1945 г.

      132

      По сообщению руководителя резидентуры № 3 4-го Управления НКВД УССР в Харькове «Митина» (Никифора Шишкина), эти подразделения с января 1942 г. создали «авторские бригады» для написания угодных оккупантам учебников «История Украины» и «Украинский язык и литература». Копию доклада «Митина» о культурной, образовательной, религиозной жизни Харькова и местной интеллигенции в сентябре 1943 г. направили начальнику 4-го Управления НКГБ СССР П. Судоплатову // ОГА СБУ. Ф. 60. Д. 99615. Т. 8. Л. 270.

      133

      ОГА СБУ. Ф. 60. Д. 99615. Т. 4. Л. 169.

      134

      См. подробнее: Отец Яков – суперагент // Веденеев Д.В. Украинский

Скачать книгу