Теория Всего. В четырех частях - Михаил Тевосян

Скачать книгу

человеческого бытия. Качество атрибутов и артефактов бытия, формирует характер эволюции, который может быть позитивным, а может быть и негативным. Дело в том, что совместная деятельность, на основе знаний и умений, которые позволяют человеку взаимодействовать с любым видом и формой жизни, могут создать такие преимущества, где деятельность человека может быть направлена в ущерб остальным видам и формам жизни.

      Невооруженным взглядом видно, что с того дня как родились Адам и Ева, все технологические и культурные преимущества, человеческое общество получает за счет разрушения мира окружающей нас гармонии. Это обстоятельство накладывает печать на качество человеческого ума, что превращает человеческое общество, в основной инструмент разрушения мира окружающей человека гармонии.

      Человек, исключительно социальное существо, и зависит от характера социального пространства, которое накладывает печать на качество человеческой мысли. И если социальное пространство агрессивно по отношению к миру дикой природы, то и человеческая личность будет зеркально отражать качество такой эволюции в модели своего бытия. Разрушающее начало проявит себя во взаимодействие человека и окружающих его видов и форм жизни, личности и личности, личности и общества, одних социальных систем во взаимодействие с другими социальными системами.

      Человеческому обществу необходимо определить цели и задачи человеческого бытия, которые не будут противостоять миру окружающей человека гармонии. Если они обозначены верно, то технологические и культурные преимущества создадут такое общество, внутри которого воспитание человека-разрушителя будет невозможно. Напротив, все социальные инструменты и механизмы будут нацелены на формирования всесторонне развитой личности, мыслительная деятельность которой будет исключительно добродетельной и полезной, как для общества, так и для всей человеческой цивилизации, в целом.

      Человеческое общество должно пройти эволюционный путь, как проходили его все предыдущие эволюционные эпохи, начиная от живой клетки и заканчивая прародителем человека. Только в отличие от предыдущих эволюционных эпох, эволюция человеческого общества существенно ограничена временем. Время не бесконечно. Когда нибудь оно закончится, ибо энергия разума прекратит свое течение внутри матери, что станет фактором ее разрушения и сохранения высвобождающейся энергии для новой вселенной. В связи с этим, стоит уже сейчас обратить внимание на то, что каждая новая эволюционная эпоха, требует намного меньше времени для решения эволюционных задач, чем предыдущая. И времени для решения эволюционных задач человеческого общества, как мы выясним чуть позже, остается не так много.

      Глава 15. Коэффициент пространственно-временного ускорения (эволюционное ускорение)

      Рождение Адама и Евы, дало старт эволюции человеческого общества. Сие событие, согласно данным

Скачать книгу