Скачать книгу

элемента представленного вида культуры.

      Культура несет свою ответственность и проникает в среду «уголовно» творимого природного человеческого ума.

      Она в своем показе способна воссоздавать давление на ум людей и обращать их в буквальном смысле в своих рабов, если степень той культуры достаточно близка и понятна самой среде собирающихся.

      Таким образом, культура создает и выражает особый резонанс среды, опрометчиво называющийся артистической деятельностью, что в довершение всего разрушает факт состояния единоличной экономики каждого члена государства.

      Кого-то больше, кого-то меньше в зависимости от посещений той среды, что именуется артистической.

      Но культура артистов – это еще не вся культура.

      Есть и другие ее варианты, не исключающие того же.

      В любом случае, культура несет в массы свое понимание жизни и расставляет свои экономические ценности вплоть до духовного определения состояния каждого.

      Имеет ли она на то право?

      Да, имеет, если создана всенародно путем публичного изыскания самой себя в ком-либо из ее представляющих.

      Если же такого не наблюдается, то факт развития вида-жанра культуры права на существо не имеет.

      Это условия самой жизни в сообществе и оно выдвигаемо природно.

      Что несет нам культура вообще?

      Изменяет ли она быт и воздействует ли на наш ум в плане создания экономической ценности?

      Культура не несет ничего, кроме самой культуры и ее приобщения, что внешне и внутренне отражается умом, если она действительно культура истинного смысла значения.

      Нельзя оттолкнуть культуру и ее базовых представителей за черту сообщества.

      В этом случае, возникнет необходимость создания иного понятия, подменяющего собой значение культуры.

      Всецело она нужна только в том плане, чтобы подтверждать добытое временем качество ума и реально доказывать свою состоятельность относительно самого понятия разума.

      Культура, не несущая такой ценности, ни одному народу не нужна.

      Ибо, она порождает и выражает глупость, что заставляет иных совершать то же, а в целом выражать иной смысл своего экономического присутствия.

      Уклончивость культуры безгранична. Она свободна в своем выборе и обязательна перед ее трактующими внутри себя.

      Так или иначе, но ум подвержен воздействию какого-либо замысла культуры и способен выражать себя реально в деле экономической значимости.

      Культура не может быть свободной от всего. Иначе, это не культура, а согласие разных сторон в деле достижения материального вершинства или превосходства.

      Она вхожа в состав государственности и представляет собой единицу его содержания в виде структур.

      Это необходимость привлечения масс государства к самой культуре, или окультуривание населения, что значит для него – повышение уровня ума.

      Сама ответственность в культуре не наблюдается и по-своему верна.

      Несут

Скачать книгу