По понятиям. Происхождение современной общественной морали - Лев Волохонский

Скачать книгу

из них отрицали свою вину, другие признавали ее лишь частично. Однако показаниями свидетелей и потерпевших все они были уличены как в собственных преступлениях, так и в понуждении малолетних к грабежу и кражам.

      11 марта суд вынес приговор. П. Волков приговорен к лишению свободы на 10 лет, И. Пехов – на 8 лет, Н. Зубачев, Н. Григорьев и А. Федоров – на 5 лет каждый, – все с поражением в правах после отбытия наказаний. Остальные подсудимые осуждены на меньшие сроки.

      «Правда» №69, 10 марта 1940 года.

      V. Война (1941—1945 гг.)

      Война нарушила стабильность во всём, в том числе и в общественной морали.

      Нравственная деградация населения и резкая враждебность власти по отношению к нему привели на первом этапе войны к многочисленным поражениям на фронтах, массовой сдаче в плен и беспрецедентному историческому факту: более миллиона советских граждан одели немецкую форму, то есть были готовы активно воевать на стороне противника.

      В этой ситуации коммунистам пришлось:

      во-первых, призвать заключенных на войну;

      во-вторых, поменять некоторые установки и ослабить идеологический контроль.

      Началась пропаганда патриотизма, восстановление полностью уничтоженной Православной Церкви, возвращение в армию погон и других традиционных атрибутов.

      Алгоритм «Что Вождю угодно, то и хорошо» сменился на «Хорошо то, что способствует победе».

      Появились инакомыслящие союзники.

      В экстремальных условиях ослаб контроль над горизонтальными связями между людьми, которые начали неформально общаться и формировать какие-то общие моральные оценки происходящего.

      В числе миллионов зэков, частично принудительно, частично добровольно отправленных на фронт, было и некоторое количество воров.

      На фронте все смешались, и произошла естественная диффузия понятий. Советские граждане слегка приблатнились, а блатные отошли от своей идеи.

      Также по ходу войны к СССР была присоединена часть Польши, вместе с находившимися там польскими ворами, у которых был свой закон, значительно более либеральный по отношению к властям. В частности, их закон позволял занимать придурочные должности, носить форму и т. п. Отсюда пошло присловье: «Сука – тот же вор, только польский».

      И коммунистический монолит, и воровской закон были основательно размыты.

      Собственно говоря, для блатных сам факт нахождения в армии уже грубое нарушение закона.

      Советская пропаганда изображала преступный мир двояко. В одних случаях говорилось, что вот, мол, даже преступники готовы защищать Родину до последней капли крови, а в других, что именно они охотно шли в бургомистры, старосты, полицаи, власовцы и т. п.

      Какие-то блатные, безусловно, попали и в армию, и в полицию, и в администрацию, но с точки зрения воровской идеи и воровского закона, и те, и другие, и третьи – просто суки, на чьей бы стороне они ни

Скачать книгу