LITMIR.BIZ

Скачать книгу

Бог – это Бог. Афанаситы – православные. А все остальные – безумные еретики. «Собрания их не должны называться церквами». Бог попросил Феодосия наказать еретиков, если они не подчинятся45.

      Феодосий предложил патриарху Константинополя Демофилу стать афанаситом. Тот отказался. Феодосий отобрал у ариан все городские храмы, которыми они владели более сорока лет. Ариане стали собираться за городом.

      Григорий сменил церковь Анастасии, – скромную комнату, – на кафедральный храм Двенадцати апостолов. Феодосий лично привёл Григория в храм.

      Было пасмурное осеннее утро. Император шёл впереди. Солдаты сдерживали враждебно настроенных людей, которые осыпали Григория проклятьями, обращались с мольбой к императору. Они вошли в храм. И сразу «засияло солнце, и дружественная масса православных стала аплодировать и кричать приветствия Григорию» (Карташев).

      Феодосий назначил Григория Нисского, младшего брата святого Василия Великого, блюстителем ортодоксии. «Он должен был проверять надёжность епископов: смещать ариан и водворять приверженцев Никейского символа» (Амман).

      Григорий Нисский выгнали отовсюду всех ариан, не пожелавших стать афанаситами, – в том числе из монастыря, в котором жил Златоуст. Вот почему он ушёл из монастыря – в 379—380 гг. «Его византийские биографы, конечно, не делают этих неподходящих для них хронологических сопоставлений» (Морозов).

      Феодосий выгнал Демофила из Константинополя. Григорий Нисский выгнал Златоуста из монастыря. Если он родился в 354 году, значит, в 379—380 гг. он жил в монастыре. Лопухин состарил Златоуста на семь лет. По его хронологии, тот ушёл из монастыря в 376 году – «тайно», никому не сказав. Афанаситы объясняют его внезапный уход желанием пожить в пещере. Златоуст ушёл из монастыря в Антиохию в 379—380 гг. к епископу Мелетию, арианину, «противнику государственной церкви» (Морозов).

      8

      Феодосий созвал собор в Константинополе, который позже назовут II Вселенским собором (381). Задачи собора – анафемствовать ариан, подтвердить Никейский символ веры, утвердить Григория Богослова епископом Константинополя.

      «Кто председательстовал на этом соборе, в точности неизвестно»46. По мнению Карташева, Мелетий был председателем. «Председательство, естественно, было вручено Мелетию». Карташеву нужно председательство Мелетия, как доказатльство того, что тот был членом их партии.

      По моей версии, Мелетий не был председателем. Он открыл заседание, как глава церкви, которая была второй по значению на Востоке (после Константинопольской), и предложил Григорию, исполняющего должность патриарха, руководить собором.

      Константинополь – город ариан. Григорий организовал церковь: вел активную пропаганду учения, готовил кадры. Сколько горожан стало афанаситами – неизвестно. Вся паства Григория «могла поместиться в зале частного дома, где святой Григорий устроил церковь»47. Император

Скачать книгу