ТОП просматриваемых книг сайта:
Вне конкурса. Глеб Дибернин
Читать онлайн.
– Ну что же, мне сложно продолжать разговор на религиозную тему, тем более со знатоком этого вопроса. Но раз уж разговор у нас зашел о еврействе, скажите, чем, по-вашему, евреи отличаются от не евреев?
– Еврей это не национальность, это судьба.
– Вот как? Интересная точка зрения.
– Именно. Нет сомнений в том, что условия, в которых жили евреи в России, стали благодатной почвой для зарождения любых идей, обещавших спасение, будь то каждому человеку отдельно, как это предлагала хасидская община, или всему народу, как утверждало сионистское движение. Первые сионистские организации возникли именно в России. Сколько лет у нас не было собственного государства, сколько лет нас пытались уничтожить, и что? Ничего у них не вышло. А знаете почему?
– Боюсь высказать неверное предположение.
– Все благодаря еврейскому воспитанию.
– Чем оно обособлено от не еврейского?
– Послушайте старика, и сделайте правильные выводы. Моя мама всегда говорила и вдалбливала в мозги ремнем одно, и тоже. «Викентий, – говорила она, – быть честным человеком выгодно». Мы были уличной шпаной, и по молодости лет как-то не придавали этому значения. Послевоенные голодные годы, каждый приспосабливался, как мог. Но годы шли, и уже потом мы это поняли. Пропустили это через себя. Когда немцы пришли в Россию, мой дедушка был начальником продовольственного снабжения на военном заводе на Урале. И умер он в 1942 году от истощения. Я, как и мои братья и сестры, в юности не очень в это верили. Но когда я стал изучать историю деда, так и выяснилось, что он умер от голода. Вы представляет? Моя мама работала в таких сферах, где для того чтобы воровать, просто нужно было закрыть глаза, и тебе все принесут домой другие. Не нужно было даже пачкать руки. Рисковали другие. Но она этого не делала. Потом, когда я после института стал работать в запасниках музея, тоже имел какие-то возможности, но мама меня упреждала, и я ее слушался.
– Так в чем же выгода не воровать?
– Тут выгода не материальная, а нравственная. Чтобы после, на склоне лет не было мучительно больно.
Игорь смотрел на этого человека с неподдельным интересом. Скромен, серьезен, образован. Фраза «пафос не обнаружен» подходит ему, как диагноз врача. Он похож на ученого, который смотрит на мир сквозь толстые стекла очков и видит в нем лишь то, что считает нужным и важным.
Пауза затянулась, и Гуревич решил продолжить беседу.
– А как же бизнес? Разве можно быть честным в современном бизнесе?
– Я понимаю, что вы мне хотите сказать. Да, всех в этой жизни кидали, – улыбнулся Киянтовский, – И меня тоже кидали. Более того, наиболее неприятные и наиболее обидные подставы у меня были именно со стороны евреев. С другой стороны, если проанализировать и глубоко задуматься на эту тему, то понимаешь, что в этих ситуациях отчасти виноват ты сам. Это не связано с излишней доверчивостью. Набрав определенный жизненный опыт, я превратился в рентген. Дело в том, что бизнес это всегда набор потенциальных рисков и процент потерь.