Скачать книгу

В 34).

      Несмотря на это, Ксенофан призывает людей не отчаиваться и продолжать поиски истины. По его мнению, «не от начала все открыли боги смертным, но постепенно, ища, [люди] находят лучшее» (Ксенофан. В 18).

      Космогония

      Одни источники утверждают, что Ксенофан учил о бесконечности вселенной и поэтому отрицал всякое вращательное её движение; другие говорят, что Ксенофан считал вселенную ограниченной в пространстве. Впрочем, этот раздел учения философа не оказал значительного влияния на дальнейший ход развития науки в силу того, что слишком мало согласовался с опытом. Например, Ксенофан утверждал, что видимые нами светила не одни и те же, а каждый день прежние светила сменяются новыми. Небесные светила философ считал сгустившимися и воспламенившимися испарениями. Ксенофан также высказал идею о том, что Солнце для каждой местности свое.

      Ипполит приводит следующие слова Ксенофона – «Солнце же возникает ежедневно из скопления мелких искорок, а земля беспредельна и не окружена ни воздухом, ни небом… Земля бывает смешана с морем и со временем освобождается от влаги… В странах, удаленных от моря, и на горах находят раковины… Все люди гибнут всякий раз, когда, погрузившись в море, земля становится грязью, затем снова она полагает начало рождению, и такое чередование бывает во всех мирах» (Ипполит. Опровержении всех ересей. 114).

      Представим себе жизненный цикл Земли согласно воззрениям Ксенофана:

      География

      Философ знаменит своими исследованиями ископаемых. В горах он часто находил ракушки, а на камнях – отпечатки рыб и растений. Такого рода раскопки привели Ксенофана к идее о том, что вода однажды полностью покрывала Землю. По мнению философа, все родившееся и растущее есть земля и вода, ибо все от земли происходит и в землю приходит в конечном итоге. Моря же Ксенофан считал главным источником воды и ветров, в силу того, что по его мнению, без моря не будет ни ветров, ни рек, ни дождя.

      Высказывания

      Все мы родились из земли и воды

      Все свое я ношу с собой.

      Все, что есть у людей бесчестного и позорного, приписали богам Гомер и Гесиод: воровство, прелюбодеяние и взаимный обман

      Единый бог, величайший между богами и людьми, не подобный смертным ни внешним видом, ни мыслью

      Из земли все [возникло] и в землю все обратиться в конце концов

      Смертные думают, будто боги рождаются, имеют одежду, голос и телесный образ, как и они

      Обобщение

      Философ – Ксенофан

      Годы жизни – 570—565 – 480—470 до н. э.

      Философская школа/направление – Элейская

      Ученик 

      Учитель Парменида

      Основные идеи

      Идея единого бога и критика множественности богов

      Приоритет разума над чувствами в процессе познания

      Цикл

Скачать книгу