Курс Современный ТРИЗ. Модуль Диалектический подход в ТРИЗ - Станислав Львович Горобченко

Скачать книгу

приводят к развитию.

      Различие – это отношение вещи к самой себе и другим вещам, сторонами которой являются силы, тенденции и свойства, не совпадающие друг с другом. Различие – необходимый момент всякого развития.

      Различия бывают внешние и внутренние.

      Внешние – это различия, просто отличающие данную вещь от другой. Причины различения при этом внешние.

      Внутренние – это различия, показывающие, что в процессе развития вещь становится "как бы" другой, в тоже время, оставаясь собой. Причины различения вещи – внутренние.

      Тождество всегда относительно и выражает относительную устойчивость вещи. Различие же характеризует абсолютность и изменчивость.

      Тождество и различие в своем развитии приводят к противоположности.

      Противоположность – это отношение различия между сторонами, которыми являются силы, свойства, тенденции, взаимоисключающие друг друга. Противоположность является одной из сторон противоречия.

      Типами противоположности являются:

      – внутренние – внешние;

      – неантагонистические – антагонистические, относящиеся в основном к общественной жизни;

      – основные – производные;

      – главные – побочные.

      В явлении выделяется одно основное и множество производных противоречий, которые могут изменяться. В производных противоречиях можно выделить главное на текущий момент. Главных противоречий может быть больше, чем основных противоречий и главное противоречие – временно, но иногда затмевает основное.

      Закон отрицания – отрицания

      Закон отрицания отрицания относится к наиболее общим законам развития природы, истории и мышления и основан на понятии границы вещи.

      Сами границы могут быть внешними, т.е. качественными определенностями предмета, вещи, явления и тем, что характеризует вещь как вещь, отделенную от других.

      Отрицание создает возможность для развития. Развитие, понимаемое через отрицание – это процесс, где старое подвергается отрицанию и возникает новое, ибо отрицание – непременный момент всякого развития. Как момент развития отрицание всегда относительно, т.к. полного законченного отрицания быть не может.

      Основными чертами верного (не зряшного) отрицания являются:

      – объективность отрицания, определяемая как независимость от познающего субъект;

      – имманентность отрицания, как самоотрицание, т.е. внутреннее отрицание, присущее самой вещи;

      – отрицание всегда остается и самоутверждением, поскольку сохраняется положительное, способствующее развитию и отбрасывается нежизнеспособное;

      – отрицание – единство сохранения и устранения определенных качеств самой вещи;

      – отрицание всегда относительно.

      Чертами отрицания, не создающего пространства для развития и познания являются внешнее (не внутреннее) отрицание, необъективное (субъективное) и полное и устойчивое отрицание без выделения положительного в отрицании. Примером такого неправильного

Скачать книгу