Скачать книгу

как к природе, так и к себе подобным. Эти религии не только не умаляют значения реальной действительности, но и, наоборот, положительно относятся к естественному телесному наслаждению.

      Конечная миссия Пророков (с) – достижение человечеством гармонии, чтобы природные инстинкты и телесные наслаждения, находя своё удовлетворение, не препятствовали раскрытию талантов и способностей человека, его всестороннему развитию. Для этого наслаждения должны быть ограничены рамками разумного. Все законы и предписания религии были ниспосланы с одной целью – развитие человеческой жизни должно идти вперёд и не должно быть остановлено:

      Посмотри хорошенько: мы [хоть и] сидим, но идём.

      Ты разве не видишь, что мы направляемся

      в новое место?[6]

      Религиозные законы и положения воспринимают человека всегда движущимся вперёд, по линии, начало которой – Божья воля, а конец – Вечный мир:

      Мы с моря и вернемся в море

      Мы с неба и вернемся на небо. [7]

      2. Наблюдая за последствиями сугубо естественной жизни воочию, мы приходим к осознанию того, что единственное содержание подобной жизни – изъятие у природы всевозможных благ и их возвращение к источнику. В том смысле, что человек, ограничивая себя рамками сугубо естественной жизни, воспринимает себя как «результат» банального полового контакта самки и самца, появившийся на свет лишь для того, чтобы попасть в пучину вихрей законов природы и подчинится им. Примечательны слова Табризи по этому поводу:

      Каждый, кто пришел в этот печальный мир,

      похожий на вихрь,

      Всю свою жизнь ел песчаную пыль, в конце концов

      Присоединился к нему [вихрю, или стал его частью]

      и ушёл с ним.

      Или в том же духе:

      Мы как перо пишем свою историю

      на страницах Вселенной,

      Оставляя след своих грустных слов [поступков].

      В этом неспокойном море, устремленном к концу,

      Мы постоянно как волны, обгоняем друг друга.

      Еще более печальным и губительным последствием “сугубо естественной жизни” является то, что она не принесла человечеству ничего, кроме тягот и борьбы за выживание, которые и по сегодняшний день не позволяют большинству людей осознать и осмыслить себя, тем самым причислив себя к человечеству, а не животному миру

      Каждая страница истории человечества содержит в себе строки, написанные кровью, и это не просто совпадение или случайность. И даже большинство слов, описывающих мирную жизнь, несут в себе смысл «принуждённости» или чего-то в духе вопроса: «Как же быть?».

      Все это послужило причиной для того, что истинные учёные, философы и мудрецы вслед за Пророками (с) задумались над решением проблемы, связанной с потребностью в анализе сущности понятия «жизнь».

      3. Также

Скачать книгу


<p>6</p>

Джалал ад-Дин Руми. Поэма о скрытом смысле, 6 том.

<p>7</p>

Сборник стихов Шамса Табризи