Аннотация

Авиценна или Ибн-Сина, я бы даже сказала – не вполне человек. Он –явление культуры. Явление необыкновенных возможностей человеческого мозга, их предельной концентрации. Читаешь о его жизни, и как будто перелистываешь страницы сказок «1001 ночи». Народы до сих пор спорят о том, чей же он – этот человек, впитавший культуру Востока, чьи достижения широко применяли на Западе, взросший на античной, римской культуре и подаривший свои гениальные открытия Европе… И при всем при этом по-человечески очень привлекательный!Устаешь от образов злодеев, отравителей, узурпаторов… И так хочется на примере такого гиганта, как Авиценна, увидеть, что есть нечто общечеловеческое в понятии Homo sapiens.

Аннотация

Маяковский и Есенин в двадцатые годы стали поэтической инкарнацией Некрасова, потому что гражданственность и патриотизм в отдельно взятой голове были уже несовместимы. Притяжение и отталкивание в этой паре дословно воспроизводись 50 лет спустя в коллизии Бродского и Высоцкого – двух прямых наследников главного урбаниста и главного деревенщика. Высоцкий, написав своего Черного человека, завершил параллель.

Аннотация

Мне всегда очень обидно, когда на лекциях приходится больше говорить о замечательных текстах, а не демонстрировать их, не читать. Я убежден, что слушать их лучше, чем меня. Поэтому – почитаем!

Аннотация

Иудаизм лекция 3 Рассказывая об истории религии историк, религиовед А.Б. Зубов опирается на глобальный корпус знаний, накопленных человечеством в разных областях.И говоря о мировых религиях, о каждом из религиозных течений он всегда говорит и о том, «Что такое религия» (таким было первоначальное название цикла) с научно-исторической, философской и человеческой точек зрения.

Аннотация

Иудаизм лекция 2 Рассказывая об истории религии историк, религиовед А.Б. Зубов опирается на глобальный корпус знаний, накопленных человечеством в разных областях. И говоря о мировых религиях, о каждом из религиозных течений он всегда говорит и о том, «Что такое религия» (таким было первоначальное название цикла) с научно-исторической, философской и человеческой точек зрения.

Аннотация

Иудаизм лекция 1 Рассказывая об истории религии историк, религиовед А.Б. Зубов опирается на глобальный корпус знаний, накопленных человечеством в разных областях. И говоря о мировых религиях, о каждом из религиозных течений он всегда говорит и о том, «Что такое религия» (таким было первоначальное название цикла) с научно-исторической, философской и человеческой точек зрения.

Аннотация

С тех пор, как человек осознал себя человеком, перед ним встали три страшные проблемы: во-первых, конечность бытия, смертность и во-вторых, разобщенность, отчужденность друг от друга и в-третьих, постоянная неудовлетворенность собой. Перед этими проблемами человек действительно беспомощен. Чтобы преодолеть смертность, некачественность и разобщенность нам необходимо то, что бессмертно и целостно. В большинстве религиозных традиций это «нечто» именуют Богом», – говорит Андрей Борисович Зубов.

Аннотация

С тех пор, как человек осознал себя человеком, перед ним встали три страшные проблемы: во-первых, конечность бытия, смертность и во-вторых, разобщенность, отчужденность друг от друга и в-третьих, постоянная неудовлетворенность собой. Перед этими проблемами человек действительно беспомощен. Чтобы преодолеть смертность, некачественность и разобщенность нам необходимо то, что бессмертно и целостно. В большинстве религиозных традиций это «нечто» именуют Богом», – говорит Андрей Борисович Зубов.

Аннотация

Это шанс попасть на урок, лекцию абсолютно уникального педагога и заново познакомиться с историческими персонажами, а также и тем, что они натворили. Занятия ведет Тамара Эйдельман, уникальный педагог, рассказчик, путешественник.

Аннотация

Это шанс попасть на урок, лекцию абсолютно уникального педагога и заново познакомиться с историческими персонажами, а также и тем, что они натворили. Занятия ведет Тамара Эйдельман, уникальный педагог, рассказчик, путешественник.