Аннотация

Легализация проституции в Российской империи. Из этой лекции вы узнаете, как желтый билет повлиял на права и положение женщин в обществе, в чем разница между «прелюбодеянием» и «блудом», и что было с теми, кто работал неофициально.

Аннотация

«Политика так же увлекательна, как война. Но более опасна», «Большая политика – это всего лишь здравый смысл, примененный к большим делам», «В политике приходится делать много такого, чего не следует делать», «Политика слишком серьезное дело, чтобы доверять ее политикам» – это то, что (серьезно или не совсем) говорили о политике те, кто ее делал. В этих высказываниях – не только отношение конкретных людей к политике, но многообразие смыслов, которое скрывается за словом «политика». Политика – одно из самых сложных понятий в политологии, науке, которая изучает политику во всех ее проявлениях. Трудность в истолковании этого понятия заключается как раз в том, что словом «политика» зачастую называются разные явления. Для того, чтобы попытаться понять, что же такое «политика», можно прибегнуть к различным способам определения ее сущности. Мы попробуем показать некоторые из них.

Аннотация

Для начала вспомним, что религия – это особое мировоззрение, основанное на вере в существование сверхъестественных сил, а также связанные с этим мировоззрением система норм и правил поведения и комплекс социальных отношений. Среди многообразия различных религий в особую группу принято выделять так называемые «мировые» религии. К ним относятся: христианство, ислам и буддизм. Почему именно эти три?

Аннотация

Образы и понятия из античных культурных слоев наполняли не только творчество главного сюрреалиста, Сальвадора Дали, но и стали матрицами его личной жизни.

Аннотация

Во второй половине ХХ века «новое содержание» использует традиционные образы, опыт культуры прошлого, традиция же, развиваясь, оказывается жизнеспособной в том числе и благодаря «новым мехам».

Аннотация

На протяжении долгой творческой жизни в стремлении «упростить живопись» Анри Матисс использовал образы античности как изобразительные архетипы.

Аннотация

Пабло Пикассо, центральная фигура европейского модернизма, на протяжении всей своей долгой творческой жизни с универсальным разнообразием пересматривал потенциал классического языка.

Аннотация

Общество атомизируется, а на смену интенсивным и затратным прямым личным контактам приходит рассеянное и поверхностное включение в существенно большее число опосредованных взаимодействий (групп, форумов, виртуальных сообществ и т.д.). Личная психоэмоциальная вовлеченность в любое конкретное взаимодействие снижается, на смену интенсивному погружению в любую практику (например, чтение книги) приходит поверхностное участие во множестве практик интересующего типа (к примеру, чтение «урывками» на основе поиска по ключевым словам). Расстояние между людьми растет, уровень компетенции падает, но возрастает число практик, в которых индивид принимает поверхностное участие и в которых он минимально компетентен.

Аннотация

Во что и как мы будем верить в будущем? Ближайшим следствием из изменений повседневности является перемена поддержания идентичности. Теперь «личность» – это не устойчивая система свойств, ценностей и качеств, а набор включений в различные практики. Идентичность существует не внутри, а вовне, на пересечении многочисленных активностей. Она присваивается, а не взращивается, и легко заменяется в случае потери привлекательности для обладателя. То, что считалось принципиально несменяемым, как религия, теперь рассматривается как необязательные роли, которые можно произвольно выбирать и менять. Общество, состоящее из такого рода «атомов», неизбежно фрагментируется – исчезаютили теряют универсальную значимость «большие» социальные институты – исторические формы морали, базовые формы общежития и, конечно, религия. На смену им приходят мобильные локальные институты. Поэтому мы наблюдаем изменение религиозности и социального положения традиционных религий и религиозных движений. Религия, благодаря современным медиа, включается в политику, телевидение, образование и другие процессы.

Аннотация

В лекции анализируется отношение И.Е. Репина к проблемам новаторства и обновления искусства; воссоздаются взгляды передвижников и художников эпохи модерна на задачи и природу творчества, отразившиеся в произведениях Репина. Одним из центральных эпизодов лекции является история взаимоотношений, которые сложились между Репиным и редакцией журнала «Мир искусства».