LITMIR.BIZ

Максим Максимович Ковалевский (1851–1916) – выдающийся русский ученый: социолог, историк, юрист, внес также огромный вклад в этнографическое кавказоведение, прежде всего в осмысление общественного строя горских народов. Его знаменитое исследование «Закон и обычай на Кавказе» (1887), не потерявшее с годами своей актуальности и значимости, сегодня возвращается к читателю. Издание полностью соответствует оригиналу; в то же время в нем устранены неточности, допущенные автором и издателем, а также опечатки, ошибки в названиях, терминах, правописании. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Подробнее

Издание посвящено истории о современном положении русских политических учреждений. Автор в виде очерков рассматривает такие вопросы, как государственные учреждения Московской Руси при первой династии, учреждения в царствование Романовых и в XVIII веке, а также реформы Петра Великого, Александра I, Екатерины II и другие.

Подробнее

Выдающийся русский ученый Максим Максимович Ковалевский в обстоятельном труде «Закон и обычай на Кавказе» проследил древние обычаи и социокультурные институты горских народов, исторические связи Кавказа с другими регионами. Он отмечал прогрессивное для своего времени российское влиянии на Кавказ, справедливо указывая, что после присоединения к России народы Кавказа получили возможность самостоятельно развиваться, были избавлены от внешних угроз, смогли значительно расширить экономические и культурные связи с Россией. Книга будет полезна специалистам-историкам, а также читателям, которые интересуются обычаями горцев, их законами, а также влиянием, которое Россия оказывала на Кавказ в XIX в.

Подробнее

Работа известного русского ученого конца XIX в. М. М. Ковалевского представляет собой курс лекций, прочитанных им в 1890 году на французском языке в Стокгольмском университете. Основными темами этого исследования являются начальная история семьи в смене матриархата патриархатом, история домовой и сельской общины и история поземельной собственности. Наибольшее внимание уделено идее универсальности матриархата, истории семьи в патриархальном обществе, процессу разложения домовой общины и развития индивидуальной семьи.

Подробнее

Предлагаемый вниманию читателя двухтомник включает I том «Социологии» М. М. Ковалевского и первую главу II тома, где дается понятие генетической социологии, а также его книгу «Современные социологи».

Подробнее

Предлагаемый вниманию читателя двухтомник включает I том «Социологии» М. М. Ковалевского и первую главу II тома, где дается понятие генетической социологии, а также его книгу «Современные социологи».

Подробнее

Тем, кто прочтет предлагаемую книгу, надеюсь, нетрудно будет заметить следующий факт: из восточной деспотии Россия, благодаря реформам Петра Великого, Екатерины и двух первых Александров, становится все более и более европейским государством. И на пути к этому она сперва перенимает учреждения Швеции, Германии, Франции и Англии. Но эта перестройка русского политического строя по иностранным образцам нисколько не помешала сохранению самобытных русских обычаев и институтов; и, правду говоря, законы и регламенты, заимствованные на Западе и привитые к русскому стволу, подверглись сильному воздействию природы последнего. Неудивительно поэтому, если Россия усваивала одну лишь форму, а не дух тех учреждений, которые она копировала. Не этим ли подражанием одной лишь форме нужно объяснить тот факт, что применение европейских учреждений не привело в России к уничтожению остатков неограниченной, деспотической власти, общей всем восточным монархиям? Ибо власть эта в России изменила лишь свою внешность. К единой голове монарха прибавилось сто рук бюрократии, власть которой централизована в единой главе – бюрократии, подобной той, которая была язвой европейского континента в XVII и XVIII веках, – такова современная форма русского правительства.

Подробнее

«…Не все дошедшее до нас от древности по тому самому должно считаться кладезем народной мудрости; наряду с истинами уцелели и предрассудки или, точнее, предубеждения. К числу таких необходимо отнести представление о том, что свобода и равенство находятся между собой в необходимом, органическом противоречии. …»

Подробнее

Подробнее

Подробнее