Аннотация

Философия науки, возникшая в Англии середины XIX в., своим названием обязана Уильяму Хьюэллу – философу, ученому, священнику, педагогу. Он концептуализировал теоретические и прикладные проблемы анализа науки, ее ценностные предпосылки и проекты трансляции научного знания в образование, политику и производство. Становление профессиональной науки, реформирование университетского образования и научно-техническая революция – контекст, вне которого оценка вклада Хьюэлла в философию и науку невозможна. Наследие Хьюэлла представляет важнейший ресурс для развития современных исследований науки и техники.

Аннотация

Философия науки, возникшая в Англии середины XIX в., своим названием обязана Уильяму Хьюэллу – философу, ученому, священнику, педагогу. Он концептуализировал теоретические и прикладные проблемы анализа науки, ее ценностные предпосылки и проекты трансляции научного знания в образование, политику и производство. Становление профессиональной науки, реформирование университетского образования и научно-техническая революция – контекст, вне которого оценка вклада Хьюэлла в философию и науку невозможна. Наследие Хьюэлла представляет важнейший ресурс для развития современных исследований науки и техники.

Аннотация

Социальная философия науки – проект нового поворота в исследованиях науки и техники, основанного на социально-философском видении познавательного процесса и синтезе российской философской традиции с новейшими течениями западной мысли. Теоретическое значение социальной философии науки определяется центральной ролью социальной картины мира в процессе производства знания. Ее практическая важность связана с ролью в социотехнической перестройке институтов, ориентированных на хранение, переработку, производство и распространение знания и формирование научной политики. Монография дает читателю представление о новейшей проблематике социально-философского анализа науки и техники в широком культурном и цивилизационном контексте.

Аннотация

Философия науки, возникшая в Англии середины XIX в., своим названием обязана Уильяму Хьюэллу – философу, ученому, священнику, педагогу. Он концептуализировал теоретические и прикладные проблемы анализа науки, ее ценностные предпосылки и проекты трансляции научного знания в образование, политику и производство. Становление профессиональной науки, реформирование университетского образования и научно-техническая революция – контекст, вне которого оценка вклада Хьюэлла в философию и науку невозможна. Наследие Хьюэлла представляет важнейший ресурс для развития современных исследований науки и техники.