LITMIR.BIZ

Moderniteten truer det muslimske samfund. Perversion, respektloshed, materialisme og ugudelighed vAelter ind fra det moderne Vesten – hvis man skal tro den fundamentalistiske muslim. Men han kAemper mod et fantom. Det moderne og det sekulAere er ikke identiske. Religion er nok amoderne, men behover ikke at vAere antimoderne. Og det moderne ligner ikke sig selv lAengere.Denne bog leverer en idehistorisk analyse af forholdet mellem religion og modernitet og papeger, at den senere tids blodige konflikt mellem islamisme og vestlig modernitet ikke blot er ulykkelig, men ogsa paradoksal. For netop inden for de sidste to artier har det moderne antaget en selvindskrAenket form, der principielt er fuldt forenelig med religion: Vor tids modernitet giver plads til, at det moderne ikke skal og ikke kan dAekke alt.Modernitet og religion definerer kernebegreberne og fortAeller, hvorfor totalitarismer som nazisme, stalinisme og fascisme er en del af moderniseringen, men ikke er moderne. Den gor det desuden klart, hvorfor menneskerettighederne ikke kan have et religiost grundlag – og hvorfor Karl Marx' religionskritik ma revurderes.

Подробнее

Hvad er ondskab- og hvordan kan man beskrive det handlende menneske? Det var centrale sporgsmal for den tysk-amerikanske tAenker Hannah Arendt (1906-1975), der er blevet en af det 20. arhundredes storste samfundstAenkere.I denne bog udsAetter professor Hans-Jorgen Schanz begreberne handling og ondskab for en indgaende, kritisk analyse – og beskriver, hvordan de hAenger sammen med en rAekke andre temaer i forfatterskabet.Arendt oplever i disse ar en sand international renAessance, ikke mindst i kolvandet pa terrorangrebet d. 11. september 2001; hendes refleksion over ondskaben er blevet uomgAengelig.

Подробнее

Vesten er vild med frihed: ytringsfrihed, valgfrihed, friskoler, frihandel, forsamlingsfrihed og ikke mindst fri sex. Der er frihed overalt – selv reklamerne lover os frihed til at vAere den, vi drommer om. Et af problemerne er, at vi bruger ordet frihed sa meget, at vi nAesten har glemt, hvad det egentlig betyder. Friheden kunne med andre ord trAenge til en god omgang sprogvask, sa vi igen kan skelne de forskellige betydninger af begrebet klart.Hans-Jorgen Schanz patager sig i Frihed at skure mudderet af de vAerste misforstaelser af frihedsbegrebet og rense det, sa vi forstar, hvordan Vestens moderne politiske frihed opstod. Undervejs i fortAellingen mister friheden sin uskyld og sin naturlige sammenhAeng med demokrati, lighed, kristendom, modernitet, frigorelse og liberalisme, som begrebet sa ofte udsmykkes med i dag. Ideen om frihed opstod nemlig et helt andet sted, i et samfund for flere tusinde ar siden, hvor filosoffer og andre meningsdannere med stor selvfolge holdt slaver og undertrykte kvinder og barbarer. Sa nok var antikken bade Vestens og frihedens vugge, men den knirker temmelig fAelt.?Frihed er del af serien 'TAenkepauser', der lanceres i samarbejde med DR, Jyllands-Posten, Litteratursiden.dk og bibliotekerne.

Подробнее